第32章 肥仔开食府 圣僧译核经（3 / 4）

诸葛亮，见其气定神闲，轻摇羽扇，遂道：“丞相对此，可有话说？”诸葛亮缓步出班，长揖到地，朗声道：“两位大人所言，看似忠直，实则迂腐不通时务。某且问，南中百姓，何以屡屡反叛？”

费祎昂然道：“蛮夷无礼，天性好乱！”诸葛亮冷笑：“非也！盖因南中地瘠民贫，朝廷又重赋苛役，百姓求生不得，乃铤而走险。今八戒开食府，以灵核烹饪，使贫瘠之物化为美味，百姓饱暖之余，方知礼义，此乃‘仓廪实而知礼节’之道也，何罪之有？”

董允斥道：“灵核乃天地至宝，当用于军国大事，如锻造兵器、炼制丹药，今用于烹饪，非滥用而何？且聚民以食，犹若养痈，昔日齐景公厚赋重刑，百姓皆归田氏，此等教训，丞相岂忘之乎？”

诸葛亮抚扇笑道：“董大人知其一，不知其二。灵核者，天地之精，本无贵贱之分，用之利民，则为宝；用之害民，则为祸。昔大禹治水，疏导而非堵塞，今某用食府疏导民心，使百姓感朝廷之恩，此乃‘攻心为上’之策，正与丞相七擒孟获之法一脉相承。至于灵核碎片，本是弃物，食府收而用之，变废为宝，何异于农夫拾粪肥田？”

费祎冷笑道：“好个‘攻心为上’！某闻食府每日收灵核碎片千斤，若聚少成多，可铸灵核巨器，届时猪八戒拥此利器，据南中而反，陛下何以制之？”此言一出，满朝皆惊，刘禅亦变色道：“费爱卿所言，亦不可不虑。”

诸葛亮见状，正色道：“陛下勿忧。夫民心者，最大之灵核也。昔商汤以七十里之地王天下，文王以百里之封而服诸侯，皆因民心归附。今八戒在南中，每日与百姓同食同饮，教以烹饪之法，授以谋生之术，百姓感其德，如子之亲父，岂会从其反叛？且某已遣细作入南中，见各族头人皆以八戒为神明，焚香祷祝，愿世世为汉臣，此等民心，胜却十万甲兵！”

说罢，诸葛亮从袖中取出一卷图轴，展开但见上面绘着南中各族百姓耕作、烹饪之景，人人面带喜色，田间地头，灵核碎片遍植如青苗。诸葛亮指图道：“此乃食府之功也。两位大人若不信，可随某亲赴南中，问百姓‘愿食府存乎？愿朝廷禁乎？’”

费祎、董允相顾无言，半晌，费祎叹道：“丞相高论，某等虽不认同，却也无话可说。但望丞相好自为之，莫负陛下重托。”诸葛亮长揖道：“亮受先帝托孤之重，敢不竭股肱之力？愿与诸公共扶汉室，早复中原。”刘禅见争论已息，乃道：“此事既由丞相主张，便依丞相所奏。退朝！”

第四节 行者窥机 食府前钉耙现兆

却说孙悟空自护送唐僧至成都，因不耐久坐，遂辞了师父，驾筋斗云往南中而来。行至半途，忽觉足下生风，祥云竟化作五彩灵气，托着他直往建宁郡去。悟空奇道：“怪哉！想是八戒这呆子在此搞甚么名堂，竟引动灵气如此？”

按下云头，见食府前人流如织，各族百姓摩肩接踵，皆携篮提筐，内盛灵核碎片。悟空眼珠一转，变作个游方道士，头戴九阳巾，身着八卦衣，手摇铃铎，混入人群。但见食府门联写着：“灵核烹出千般味，妙手调出万象春”，横批“天蓬赐福”，字迹金光灿灿，竟似用灵核金粉写成。

进得门来，见堂中摆着十二张圆桌，按十二地支排列，每张桌上皆有青铜鼎一具，鼎中热气腾腾，香气扑鼻。八戒站在中央灶台前，卷起衣袖，露出臂上金箍，正挥钉耙如飞。但见那钉耙九齿之上，各有一道光芒流转，或青或红，或白或黑，竟与四象之色相应。

悟空暗忖：“这呆子的钉耙，乃太上老君用神冰铁锻造，当年在天河水军，曾用此耙镇守二十八宿，不想今日竟在此处显灵。”正看间，忽有一群孩童围上来，扯着八戒衣角叫道：“天蓬爷爷，变戏法！变戏法！”

八戒哈哈大笑，道：“小娃娃们看好了，莫要眨眼！”说罢，将钉耙往空中一抛，那耙竟化作十二道金光，绕着屋顶梁栋飞舞，少顷，金光落地，竟成十二只金蝶，每只蝶翼上皆刻着州郡之名：司隶、豫州、冀州……正是大汉十二州。

孩童们欢呼追逐，金蝶忽又聚成北斗七星形状，继而化作一条金龙，龙身之上，十二州灵核光芒闪烁，