第五百一十五章 出身差别（2 / 4）

结过两次婚。

    传说其第二次娶妻的时候,很多僧人都借此非议,鸠摩罗什为了平息流言,召集了很多僧人,当众吞下了一碗针,并对众人说,只有消化这些针的人,才有资格亲近女色。

    当然,从后世观点来看,这很可能是利用障眼法之类的戏法手段,但变相说明,只要是有道高僧,就可以享受一般僧人没有的特权。

    这对于讲究众生平等的佛道来说,看似是个悖论,但其实并不矛盾。

    佛经讲究众生皆有佛性,但悟性不同,悟性高的,到彼岸成道,便可以不受约束,但悟性低沉沦尘缘琐事的,便需要清修静养。

    然而在王谧看来,这不过是阶级论的变种罢了,但方才僧人的话,却让他察觉到了些许不对。

    更据他了解,这佛寺并不禁女子香客,这僧人还想通过这种手段提醒自己寺中没有女子,这不是欲盖弥彰?

    悟德偷偷观察王谧,发现对方似乎没有什么异色,赶紧收敛神色,带王谧到一旁的禅房坐了,又让小沙弥烹茶上来。

    王谧见状,说道:“不用了,我很忙,大师长话短说。”

    悟德挤出笑容,笑呵呵道:“法师得蒙支法师传授经学,便是我佛道中人。”

    “贫僧虽听闻如如法师般高门大族,几乎人人崇道,但这一样一来,雨露均沾,等于什么都不沾。”

    “只怕天师道一脉,对法师的助力甚少吧?”

    王谧微微皱眉,“大师想说什么?”

    悟德微微凑近,“贫僧在河间,乃至冀州,都颇有人脉。”

    “冀州上百佛寺,人脉之广,资财之厚,若能为法师所用,定然助力伟。”

    “若贫僧一一说动,让其归于法师,该会如何?”

    王谧不得不承认,这一瞬间,他是有些心动的。

    但他马上醒悟,好处看着越大,越不可能白送,付出代价也越大。

    他对悟德道:“我不希望做事糊里糊涂。”

    “我需要大师给我个理由。”

    悟德闻言,刚要说话,王谧便出声道:“有几句话,我要说在前头。”

    “我的领地在青州,和冀州并无干系。”

    “将来冀州主事之人,也不会是我,你要想借我攀上他的干系,那是不用想了。”

    悟德呵呵道:“我其实很了解法师。”

    “在我看来,法师有可能成为我佛教倡兴的关键人物。”

    “若真是如此,我等做什么,都是值得的。”

    王谧笑道:“我无意沙门,你哪来的自信?”

    “要是符秦燕国有高层在此,你也这般说?”

    悟德面色略显尴尬,“不一样,那不一样。”

    王谧反问,“何以见得?”