红萼破蛊记（上卷）（1 / 4）

红萼破蛊记

楔子

苗岭千峰叠翠，云雾如素练缠山，自秦汉以降便藏着巫蛊秘闻与灵草玄机。峰峦深处，古木参天，藤萝如织，清晨的露水滴落青石板，映出瑶寨吊脚楼的飞檐翘角。寨民依山而居，耕山种药，祖辈口耳相传：“蛊生于阴湿，草长于阳坡，天地相感，万物相克。” 山中多奇草，或藏于绝壁，或生于蛊洞之侧，其解毒疗疾之效，初无片纸记载，皆由先人以身试药、代代累积而成。汉家医籍称“苗地多异疾，草药多奇效”，却不知这“奇效”背后，是无数山野村夫、采药妇人用血汗换来的实践真知。湘西巫蛊虽诡谲，却也催生出“以草破邪”的民间智慧，那红萼裹实的“鬼灯笼”，便是这智慧里最耀眼的一抹亮色——它生于蛊毒氤氲之地，却偏能涤浊解毒，恰如天地间最玄妙的平衡，也暗合中医“以毒攻毒、辨证施治”的至理。

上卷

第一回 烟嗓郎中入苗岭 蛊胀奇症遇难题

清光绪年间，汉家郎中沈砚秋，祖籍徽州，自幼随父习医，尤擅本草辨识与杂症调理。只是沈郎中常年伏案校勘医籍，又喜抽旱烟，落下个烟嗓顽疾，每逢秋冬便喉痒咳嗽，声嘶力竭，遍试川贝、沙参等滋阴润喉之药，终是治标不治本。一日，他在书肆偶得一本残破的《苗疆纪闻》，载曰：“苗岭有奇果，红萼如灯，生于阴洞之侧，能解百毒，润喉利咽，其效胜似参苓。” 沈砚秋大喜，料想此果或能根治自己的顽疾，遂收拾药箱，辞别亲友，孤身入湘，往苗岭深处而去。

一路翻山越岭，沈砚秋走走停停，采撷沿途草药，记录性味功效。不日便至苗岭外围的青枫寨，寨中苗民多以耕种、采药为生，见他一身汉家装束，又背着药箱，虽有几分戒备，却也未曾驱赶。沈砚秋性子温和，遇有苗民患病，便主动施治，不收分文。寨中李阿公，年逾六旬，近日忽患怪病，腹胀如鼓，青筋暴起，皮肤青黑如墨，饮食难进，日渐消瘦。寨中巫医用鸡骨占卜、符水驱邪，皆无效果，家人已是束手无策。

沈砚秋为李阿公诊脉，只见脉象沉涩，如按朽木，又观其舌苔，黄腻厚浊，口气腥臭。他寻思这症状似是中医所言的“蛊胀”，却又与寻常水湿内停的胀症不同——寻常胀症多为脾虚失运，腹水内积，而李阿公腹硬如石，皮肤泛着诡异的青黑，显是邪毒郁结、瘀血内阻之象。沈砚秋先以三棱、莪术活血化瘀，再用茯苓、泽泻利水渗湿，配成汤剂让李阿公服下。谁知三日后，李阿公腹胀非但未减，反而呕出黑褐色黏液，腥臭无比，精神愈发萎靡。

沈砚秋心中焦躁，自知对苗疆蛊毒一无所知，寻常中医方药难以奏效。他向李阿公家人打听，才知青枫寨附近有个黑风洞，洞内住着一位蛊婆，性情乖戾，常以蛊毒害人。李阿公十日前曾入山采药，误闯黑风洞附近，回来后便染此怪病，想来是中了蛊毒。“蛊毒之症，非寻常草药可解。” 李阿公的儿子叹了口气，“祖上曾说，唯有黑风洞周围生长的‘鬼灯笼’能克百毒，可那地方凶险异常，蛊婆看守甚严，无人敢去。” 沈砚秋闻言，心中一动，这“鬼灯笼”，不正是《苗疆纪闻》中所载的奇果么？

当晚，沈砚秋在寨中草屋灯下翻阅医籍，却见历代医家对蛊毒的记载多语焉不详，或言“蛊为虫毒，潜伏脏腑”，或言“蛊毒变幻莫测，无药可解”，竟无一本有具体的辨证施治之法。他不禁感慨：“汉家医籍虽浩如烟海，却对苗疆民间病症涉猎甚少，可见医术终究要源于实践，而非纸上谈兵。” 他暗下决心，无论黑风洞多凶险，也要找到鬼灯笼，既为李阿公治病，也为根治自己的烟嗓顽疾。

第二回 偶遇阿蛮知秘辛 缠腰蛊症试灵方

次日清晨，沈砚秋辞别李阿公家人，循着打听来的方向，往黑风洞而去。苗岭山路崎岖，荆棘丛生，又逢连日阴雨，路面湿滑难行。沈砚秋深一脚浅一脚地走着，身上的药箱磕碰着山石，发出叮叮当当的声响。行至一处峡谷，忽闻林间传来呜咽之声，似是女子啼哭。他心中疑惑，苗岭深处人迹罕至，怎会有女子在此哭泣？

循声走去，只见峡谷溪边，一位身着苗族百褶裙的少女正蹲在地上，低声啜泣。少女约莫