kkxs7.com 第四回 清明雨润·黄浊泛木觅清方（3 / 4）

转为清爽，如春风拂面，半月后舌苔退尽，露出淡红舌质，如同春土初耕，生机盎然。

六·雨生百谷调摄法

清明正日，天降\"谷雨\"，雨水落地即渗，不复前时黏滞，此乃天地间湿气渐化之兆。决明子趁机在谷中开辟\"五色土田\"：中田铺黄土（脾），东田铺青土（肝），南田铺赤土（心），西田铺白土（肺），北田铺黑土（肾），田中遍植决明子、薏米、山药、茯苓等健脾之品，每一株都经过精心挑选，根须完整，如人体经络贯通。

他教村民行\"踏土功\"，以时辰为引，调和五脏：每日卯时赤脚站东田，吸气时想象青气入肝，呼气时轻踏地面，如踏虫蚁，\"木克土\"以疏泄湿浊；巳时站中田，双手按腹，顺时针摩腹三十六次，同时念\"呼\"字音（土音），以声韵震动脾土；酉时站西田，以脚跟点地，如金气下沉，引湿浊下行，\"金生水\"以通利水道。

饮食上，推出\"清明三白宴\"：白粥（米，土）、白灼藕片（藕，水，生于土）、白斩鸡（鸡，金，得土气），佐以决明子酱（木，疏土）。\"三白应肺金，金能制土湿，佐以木酱，使土得木疏，如春耕破土，方能播种希望。\"张公初食时，觉白粥甘润，竟连食三碗；半月后，竟能下河捕鱼，网中捞出的鱼腹内，竟有半颗发芽的决明子种，芽头朝上（木气升发），根部带泥（土气稳固），正是\"土疏木荣\"的绝佳印证。

更奇的是五色土田的变化：中田黄土上生紫纹（土兼木），东田青土泛白光（木兼金），西田白土隐青斑（金兼木），南田赤土映黄晕（火兼土），北田黑土透红光（水兼火），正是\"五行相杂，以成其美\"的自然之道。

七·虹现云开悟至道

清明三候\"虹始见\"之夜，谷中终于浮现七彩霓虹，虹桥横跨东西，恰好连接青蚨谷与决明山，如天地间的玉带，贯通阴阳。决明子见彩虹第七道光芒（紫色，水火相和）直指自己眉心，忽然灵感涌动，取来七种泥土（青、赤、黄、白、黑、燥、湿），与七种决明子（生、炒、煅、蒸、煮、泡、晒）同捣，制成\"七土归源散\"。

\"七土应北斗七星，七决明应七窍，今虹现而湿去，正宜引诸湿归源。\"他登上谷中最高处，将散剂撒向八方，粉末遇风自动聚成\"土\"字，继而分解为七道彩烟，分别飘向东南西北及四维方位。少顷，山谷传来隐隐回响，如万千溪流归海，又如脾胃运化水湿的隆隆之声，正是\"湿浊归土，土载万物\"的应和。

子夜时分，一只土豚突然闯入谷中，其背甲上的花纹竟与\"七土归源散\"的烟形一致，口中衔着一枚圆形石珠，石珠内包藏着湿浊凝结的\"土精\"。\"此珠可镇谷中湿邪，如脾土坐镇中央。\"决明子将石珠埋入五色土田中心，次日清晨，石珠周围竟长出七株决明草，每株结出七种颜色的种子，在晨露中闪烁如七彩星斗。

村民围观时，决明子指着彩虹说道：\"虹非空出，乃天地之湿浊所化。正如人身之病，非凭空生，乃气机之偏胜所致。治湿之要，不在逐水，而在健脾——脾如良相，能使湿浊为津液，糟粕归肠道，此乃'不治之治'。\"说罢，彩虹的紫色光带突然凝聚成\"健\"字，悬于天际良久方散。

此时，张公捧来新捕的鱼，鱼鳃边夹着一片决明叶，叶上的虫洞竟排成\"洁\"字。决明子接叶笑道：\"湿浊去则身洁，脾气健则身轻，此乃'清明'之本意也。\"谷中众人望向晴空，见白云如羊群漫步，阳光透云而下，在湿地上映出无数小彩虹，恰似撒落人间的决明子种，每一颗都蕴含着天地的智慧与生机。

结语·四章论要

此回书表清明时节，决明子以\"健脾化湿\"为纲，融七情、五味、时辰、方位于一体，示中医\"治湿先治脾，脾健湿自消\"之要道。正是：

赞诗曰

清明雨润土生烟，青童挥袖化浊渊。

七情拨动脾经脉，五色调和胃府田。

膏丹炼就阴阳髓，水火凝成琥珀篇。

欲知谷雨祛火法，且看赤日炼真铅。