华光医语：桃溪灵枢记（下卷）（3 / 5）

们的铁锅、陶罐，祠堂里很快飘满了红华的辛香。她把红华根切碎，和水牛角粉、玄参、生地、丹皮一起熬成“凉血解毒汤”，一碗碗分给染病的村民。

第一个喝药的是个叫阿桂的妇人，她咳血咳得说不出话，喝下药汤后，不到一个时辰，咳血就停了，虽然还没醒，呼吸却平稳了许多。灵枢又取了些红华花瓣，捣成泥，敷在村民们的红斑上，红斑很快就不那么红了。

夜里，灵枢守在祠堂里，每隔一个时辰就给病人喂一次药，给红斑换一次药泥。天快亮时，阿桂忽然睁开了眼，声音沙哑却有力：“水……我要水……”灵枢大喜，连忙递过一碗温水，阿桂喝了水，又说：“我饿……”

接连三天，灵枢和桃溪的村民们没日没夜地熬药、喂药、照顾病人。苍梧村的村民们也渐渐放下恐惧，帮着烧火、洗药罐、照顾病人。到了第四天，染病的村民里，有一半都能坐起来吃饭了，红斑也开始消退，只有三个病情最重的还在昏迷。

灵枢看着那三个昏迷的村民，心里忽然有了主意——她取了少许白华花瓣，加入“凉血解毒汤”里，白华能开窍，或许能把他们从昏迷中唤醒。果然，服下加了白华的药汤后，当天下午，三个村民就陆续醒了过来。

一周后，苍梧村的温疫终于控制住了，染病的村民全都康复了。苍梧村的村长带着村民，捧着一筐鸡蛋、一袋子小米，来到桃溪感谢灵枢：“灵枢姑娘，是你和双华救了我们全村的命！我们以后也要种双华，要是再闹病，就能自己治了！”

灵枢笑着说：“种双华可以，可你们要记住，治温疫不能只靠药，还要勤洗手、勤通风，病人的衣服要煮了消毒——这些都是‘治未病’的法子，比吃药还重要。”她把“凉血解毒汤”的方子写下来，交给村长：“这方子是用双华配的，可要是明年的温疫不一样，方子也要变，你们要是拿不准，就来桃溪问我。”

回到桃溪，灵枢在布卷上写下温疫的病案：“苍梧温疫，证属热毒炽盛，治以清热凉血、开窍解毒。方用红华根五钱（清热凉血）、白华花瓣一钱（开窍醒神）、水牛角粉三钱、玄参五钱、生地五钱、丹皮三钱，水煎服，外用红华花瓣捣泥敷红斑。同时煮白华、青蒿水饮之，防邪入侵——此乃实践之验，补文献温疫治法之缺。”

秋风再次吹过药圃，曼珠沙华的花瓣落了一地，像铺了层红地毯。灵枢望着落花，忽然觉得：双华不再是佛前的祥瑞，而是守护生命的屏障——这屏障，是用实践筑起的，比任何神话都更有力量。

下卷四：洛邑辨歧误，华光照医典

深秋的洛阳，比桃溪冷得早，太医院的庭院里，银杏叶落了一地金黄。苏衍拿着一封书信，急急忙忙地走进内院——信是从江南来的，说江南近来闹“湿热黄疸”，医者按太医院传的“双华方”，用红华配茵陈治黄疸，可患者服了药，黄疸没退，反而出现了腹泻，有的甚至拉得脱了水。

“这可如何是好？”苏衍皱着眉，把信递给太医院院使张大人，“灵枢姑娘说双华要因地制宜，可江南的湿热和北方的燥咳不同，和桃溪的湿温也不同，我们没去过江南，不知道该怎么调方子啊。”

张大人沉吟片刻：“不如请灵枢姑娘来洛阳一趟，让她亲自看看江南的病案，再调整方子。她是双华用法的实践者，只有她能解这个歧误。”苏衍立刻点头，派人快马加鞭去桃溪，请灵枢来洛阳。

灵枢接到信时，桃溪刚下了一场霜，药圃里的双华已经谢了，只剩下干枯的花茎。她收拾好布卷和药箱，跟着使者往洛阳赶去。一路上，她翻着江南的病案：“患者身目发黄，色鲜明如橘子皮，腹胀，便溏，小便黄赤，脉濡数——这是湿热黄疸，病位在脾胃，红华性微寒，能清热，可江南的湿热重，单用红华不够，还得加利湿的药，不然湿排不出去，反而会伤脾，导致腹泻。”

到了太医院，苏衍立刻带着灵枢去看江南来的患者——一个叫周生的书生，脸色黄得像涂了蜡，肚子胀得圆圆的，刚喝了药就跑出去腹泻，回来时脸色苍白，连站都站不稳。灵枢给周生诊脉，脉濡数得像泡在水里的棉线，再看他的舌头，舌黄腻得能刮下一层来。