第651章 董仲舒出场，汉武帝找到方向，窦漪房再度出手压制刘彻（4 / 9）

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所有臣子都应该尊奉皇帝的命令去办事，不应该有任何的质疑。

刘彻看到这里，眉头彻底舒展开来。

“不错，非常不错！”

这篇奏疏中，“天人感应”是对上天和人间的联系阐述，“大一统”是对思想的阐述，“罢黜百家独尊儒术”是具体的制度和方法。

最重要的是，最后这部分极力倡导的加强皇帝权威、权力，削弱臣子地位、权力的段落，简直说到刘彻的心里去了！

刘彻在当太子后，多次跟随父皇汉景帝刘启上朝。

他亲眼见证刘启在很多时候被周亚夫等大臣们怼得哑口无言，不得不收回成命。

刘彻是一定要改变这种情况的。

这份奏疏，让刘彻太满意了。

【董仲舒的上奏让刘彻很高兴，便连续三次追加问题。】

【而董仲舒也连续三次做出了让刘彻极其满意的回答，让这位年轻的大汉皇帝看清了未来的道路。】

【刘彻将董仲舒点为“举荐贤良之首”，并亲自召见了董仲舒。】

画面中，董仲舒毕恭毕敬地对着刘彻行礼。

刘彻也不废话，开门见山。

“董仲舒，朕想知道，你所谓的‘天人感应’，具体是如何？”

董仲舒赶忙开口道：

“回陛下的话，所谓的天人感应，具体的表现就在于天灾。”

“若是君主所作所为与天道不合，那么上天就会在人间降下初步的灾祸。”

“此时，只要君主能及时悔改，顺应天道，灾祸自然就会消弭无踪。”

“可若是君主执迷不悟越错越深，上天降下来的灾祸也就会变得越来越严重，直到出现亡国灭种的危机。”

刘彻闻言，愣住了。

这什么鬼？

大汉这个时代，天灾人祸其实是不少的。

即便是文景之治这种公认的盛世期，大汉各地郡县时不时都会爆发一些洪涝灾害、旱灾、雪灾、蝗灾、瘟疫等等。

若按照这种天人感应的理论，岂不是出点什么灾祸都全是皇帝的错了？

扯淡！

刘彻想到这里，脸色就有些不太好看，但还是继续问道：

“罢黜百家独尊儒术，当真能铸造大一统？”

董仲舒正色道：

“回陛下，秦始皇书同文车同轨行同伦，这是想要从世人平日的行为中来铸就大一统。”

“可纵观如今天下，世人固然是书同文车同轨了，却并未真正实现大一统。”

“臣以为，这是因为秦始皇并未在思想上真正统一的缘故。”

刘彻皱眉道：

“思想上没有统一？秦朝就是以法家思想治国的。”

董仲舒道：

“秦国虽然是以法家治国，但秦始皇在朝廷中设立了博士的官职，让诸子百家的学者们担任。”

“臣以为，应该彻底禁绝所有诸子百家的学说，完全消灭他们，摧毁他们的书籍，不允许任何儒家之外的思想在大汉内部传播。”

“这样，才是真正的大一统。”

刘彻又一次陷入了沉吟中。

思想上的大一统？

听起来好像还不错。

诸子百家的存在，对皇帝来说，会很乱。

用黄老治国，会被儒家、法家和其他学派抨击。

用儒家治国，会被黄老、法家和其他学派抨击。

用法家治国，会被儒家、黄老和其他学派抨击。

……

总之，不管皇帝用什么样的思想治国，总会被大部分的思想学派抨击。

是真的乱，也是真的烦。

以前春秋战国诸侯争霸的年代，诸子百家就代表着大部分的中层和底层士人。

诸侯都需要拉拢数量庞大的中层、底层士人来增强国力，所以会允许“百家争鸣”的出现。