三 长恸哭(2 / 3)
bsp; 如此一而至九,九而复一,往往复复,虽则剑招无有相同,剑意却始终如一,即为“万物化生之剑”。
子杞越舞越觉心境空明,全身洋和似沐浴日光,一股清气从丹田直顶天庭,不由开声吟道:“夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也:太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形埒,易变而为一,一变而为七,七变而为九。九变者,穷也,乃复变而为一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;故天地含精,万物化生”
说来奇怪,子杞来时,山风虎虎,吹的落叶漫山皆是。待他舞起剑时,这方圆百丈之内,连风也歇了,竟如内室一般。而他剑下无丝毫真气,绝难隔空击物,他头顶一片枯叶却飒飒而动,那一片枯叶的叶梗连在树枝上,摇摇欲坠,却不落下。
过了大半个时辰,陆子杞才算舞完。他把木枝抛在地上,拢起两只长袖,向新坟深深一拜,说道:“无物可奉,唯有以一番剑舞与半篇《列子》祭悼师父,想来您也不会怪我。来年祭时,弟子再来瞧您。您莫说我无情,我这一去,恐怕两月三月也扫不去难受滋味。来得一次,便数月不能消减,您总不至让我日日愁眉不展吧。”
他从地上拾起扫帚,转身欲走,见了下坡路上几座坟茔,便埋下头一一拜过,说道:“这却不知埋得哪几位先贤,但请受我一拜。汝等英灵虽或悠游天宇、三界中去矣,然则死后之所毕竟与我师父为邻,可算有缘。你们比他早去一步,若是遇上,便请照顾一二。”
子杞这才起步下山,却不想百米之外正站着一位老者,挡在他的去路上。
那老者正在极缓极缓的拍手,他拍一下手要用别人喝一盏热茶的时间。而且他拍的极轻,没有发出一点声息,因此之前才没被子杞注意到。
那老道一把纯白的长须,已然老的无法看出年纪。一身棕灰色的道衣,让他几乎和深秋的山景融成一色,若非胡须醒目,还真让人一时难以辨认。但即使真真切切的看到他立在那里,却也不由得人猜疑:只觉得那不过是个虚像,其实他站立之处并无一物。他本身的存在,即如草木山石,亦如清风晓雾。
子杞哪想到深山里忽然多了一位老道,他看看这片高出道观甚多的山梁,再看看那怎么看也不觉得有甚道行的老道,说道:“老人家,您是自己走上来的?”
老道没料到他问上这么一句,露出惊讶表情,“缓缓”点头。他脸上的每一个表情变化都很到位,因为实在是太慢,因此让人看的格外清清楚楚。
“您此来这是”这片荒山多有孤冢,便山上的修士也少有愿意来的,因此子杞不免有此疑问。
那老道慢慢张嘴,好在语速还算正常:“我听说这山岭上多了一户贤士安身,且与我颇有渊源,因此来凭吊一番。不想走在山腰,便见得一团剑气,若存若亡,如载物之气,几凝形质,甚得我心。”
子杞听他称赞,也不以为意,只微微点头而已。他现在胸中一团剑气,如春华秋实之气自然往复,因此心境也前所未有的平和,他人的激赏或诋毁,实在不能在他此时的心头上留下一点痕迹。
老道见他如此,缓缓点头,眼中流出嘉许之意。他再不理子杞,缓步向山上行去,与子杞擦肩而过。子杞欲走时,却被他抄住了肩头,那老道却不知何时已转过
↑返回顶部↑