第279章 从豹尾神到蟠桃宴主（2 / 2）

天之厉，是指上天降下的灾祸和瘟疫。

而五残是指五残星，这种星辰乃是着名的凶戾之星，它的影响，大可影响族群王朝兴衰，小则可影响人生命运。

换句话来说就是《山海经》中。

这位西王母司掌着天道命数与天之刑罚，是可以直接干扰天道法则的强大存在。

这是上古神话中对西王母的记载，在汉朝前后，西王母的形象就发生了转变。】

【《穆天子传》《拾遗记》等书中，西王母从野兽般的图腾形象，逐渐地变为了一位温和婉转的高贵妇人。

她衣着华丽，乘坐凤辇飞过天空，身后有着仙女和猛兽跟随，并且掌管着瑶池仙境。

汉朝时期道教创建，道教这个本土宗教就开始吸收古神，为这些古神们排资格论辈分。

西王母也被吸纳入了道教神话里。

在道士葛洪所着的《枕中书》里，记载了西王母乃三清道祖之一，元始天尊之女。

后来传说中更是演化出了，西王母乃是西华至妙之气，而化生的金母，并且执掌三界十方，所有女仙的名录。

除了出身高贵，力量强大的能引动天道。

在天庭的地位极其的崇高外，西王母这位女仙的手中还有着上不封顶的修仙资源。

首先是不死药配方和资源。

前面和大家提过的，后羿曾在西王母那里求得不死药。

但却被妻子嫦娥吃下，嫦娥奔月化为月之精。】

【而汉武帝也期望能在西王母那里得到不死药。

除了不死药，仙桃也是由西王母所掌管，西王母曾经赠给周穆王仙桃，一些故事里汉武帝也吃过仙桃。

在小说《西游记》中的描述则更多。

说西王母在瑶池设宴，只有三清道祖和上洞神仙等高级神仙能够被邀请前来。

从秦汉之前的古籍《山海经》到后来的《穆天子传》或牛郎织女的神话故事，再到明朝时期的《西游记》。

在各种神话之中都有着这位西王母的影子。】

【最后想提醒下大家，不能将西王母与王母娘娘的形象等同。

西王母既是历史人物，也是神话传说中的人物。

道教神仙谱系中的王母娘娘源于西王母，但又不是西王母。

西王母与王母娘娘形象的融合，有历史文化因素、宗教信仰因素，也有文学创作因素。】