第136章 音乐专辑《世界之声》上线，汇聚全球音乐风格（5 / 6）

，如果没人记得，密码就会永远消失。”

这一刻，林晚星更加坚定了《世界之声 2》的创作方向 —— 不仅是 “音乐融合”，更是 “音乐守护”，要让那些即将消失的古老旋律，通过现代音乐的载体，重新被全球听见、记住、传承。

《世界之声 2》的调研工作，比首张专辑更加艰难。团队兵分五路，前往全球 10 个濒危音乐发源地，寻找传承人，记录古老旋律。在中国黑龙江，团队找到了赫哲族 “伊玛堪” 的最后三位传承人之一 ——82 岁的尤连仲老人，老人用赫哲语吟唱着《安徒莫日根》史诗片段，歌声苍凉而富有力量，间奏里还加入了赫哲族传统乐器 “口弦琴” 的声音，那是用桦木制成的简单乐器，却能弹出最原始的 “自然之声”。

“伊玛堪没有文字记载，全靠口耳相传，” 尤连仲老人说，“以前部落里的人都会唱，现在年轻人都去城市了，愿意学的没几个。你们能来记录，我很高兴，至少这些旋律不会随着我一起消失。” 团队用高清录音设备记录下老人的每一段吟唱，还拍摄了口弦琴的制作过程，为 “伊玛堪” 建立初步的数字档案。

在非洲坦桑尼亚，团队找到了马赛族 “英雄史诗吟唱” 的传承人莫西，他能完整吟唱长达 30 分钟的《马赛勇士之歌》，歌词讲述马赛族勇士抗击外敌、守护部落的故事，吟唱时还会用兽皮鼓打出特定的节奏，不同的节奏代表不同的情绪 —— 急促的节奏象征战斗，缓慢的节奏代表思念。“现在部落里只有我和父亲会完整吟唱这首歌，” 莫西说，“我想教儿子，但他更喜欢听流行音乐，觉得我们的吟唱‘太老了’。”

为了让莫西看到 “古老音乐的新可能”，团队现场用电脑为《马赛勇士之歌》加入现代编曲，兽皮鼓的节奏搭配电子音乐的贝斯，古老的吟唱瞬间有了现代活力。莫西听后眼睛一亮：“原来我们的歌也能这样唱！我想试着教儿子，也许他会喜欢。”

《世界之声 2》的艺人合作，采用 “传承人主导创作” 的模式。中国艺人周深与赫哲族传承人尤连仲合作《伊玛堪的回响》，尤连仲负责吟唱 “伊玛堪” 片段，周深用现代抒情的唱腔，将赫哲族的史诗故事改编成易懂的歌词，间奏融入口弦琴与钢琴的结合，既保留 “伊玛堪” 的原始韵味，又符合现代听众的审美。

“第一次听尤连仲老人吟唱时，我被那种苍凉的感觉震撼，” 周深说，“我不想用复杂的编曲掩盖这种原始美，所以钢琴的旋律很简单，主要是衬托老人的吟唱，让听众能专注感受‘伊玛堪’的魅力。”

美国艺人莉莉安则与马赛族传承人莫西合作《勇士的新歌谣》，莫西负责兽皮鼓节奏与传统吟唱，莉莉安用乡村乐的旋律，将《马赛勇士之歌》的故事改编成英文歌词，还加入了吉他与口琴的演奏，让歌曲既有马赛族的野性，又有乡村乐的温暖。“莫西的兽皮鼓节奏很有力量，和乡村乐的吉他很搭，” 莉莉安说，“我还在副歌部分加入了合唱，邀请部落的孩子一起唱，希望能让他们感受到自己文化的魅力。”

对于欧洲萨米族的 “约伊克古老调式”，团队邀请萨米族传承人埃娃与挪威流行歌手奥莱合作。埃娃的 “约伊克” 无词吟唱，搭配奥莱的电子音乐制作，打造出《极光下的吟唱》，歌曲开头是埃娃空灵的吟唱，逐渐加入电子合成器的旋律，像极光在夜空中慢慢展开，既有萨米族的神秘，又有现代电子音乐的前卫。

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“约伊克是我们与自然沟通的方式，不同的约伊克代表不同的自然事物 —— 有的代表极光，有的代表驯鹿，” 埃娃说，“奥莱的电子音乐让约伊克有了‘未来感’，也许能吸引更多年轻人了解我们的文化。”

“濒危音乐数字档案计划” 是《世界之声 2》的重要配套项目，团队与联合国教科文组织合作，为每种收录的濒危音乐建立包含 “音频、视频、文字、实物” 的完整档案。音频部分包括传承人不同时期的吟唱录音、乐器演奏录音；视频部分记录传承人教学、乐器制作、音乐表演的全过程