第129章 衍圣公文书惑众，众书生清议诛心（2 / 3）

p> 这些经过精心修饰的文章，开始在少数士子中间悄然流传。

“……夫国之兴替，犹四时之更迭，朱明享国二百余载，德衰运竭，乃至流寇蜂起，社稷丘墟。此岂非天命哉？

今大清应运而生，扫荡群丑，混一宇内，实乃承天受命，革故鼎新也。

士君子当识时务，明达天命，岂可抱残守缺，效忠那偏安一隅、苟延残喘之伪朝，徒使生灵涂炭，文脉断绝乎？”

这些言论，以其“理性”的分析和“忧国忧民”的姿态，确实在部分内心动摇、或本就对前途感到迷茫的士子心中，激起了涟漪。

孔胤植以“衍圣公”名义发出的劝学文告，与钱谦益“顺应天命”的言论，如同两块投入桂林这口已然沸腾大锅的冰冷石头，确实激起了剧烈的反应。

起初，是短暂的惊愕与死寂。

尤其是在一些来自山东、北直隶等深受孔府影响的士子中间，那份盖着衍圣公府印鉴的文告抄本，仿佛带着千钧重量，压得他们喘不过气。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

圣裔背书，对于自幼诵读“非礼勿视，非礼勿听”的他们而言，其精神冲击是钱谦益这等“贰臣”远远无法比拟的。

少数人陷入了深深的自我怀疑与痛苦挣扎，客栈角落里的叹息声，学舍中无言的沉默，都预示着这股逆流带来的寒意。

一位来自山东的年轻士子，捧着那份抄录的孔府文告，双手颤抖，面色惨白，喃喃道：

“连……连衍圣公都这么说……难道，难道我们真的错了？大明气数真的已尽？

我们坚持的，只是逆天而行的执念吗？这……这圣贤书，读来何用……”

他信仰的基石仿佛在瞬间崩塌，整个人都萎靡下去。

“糊涂！”一声断喝如同惊雷，来自一位面容坚毅的湖广士子，李明睿。

他一把夺过那文告，看也不看，竟直接撕得粉碎！

“荒谬！无耻之尤！”

“孔胤植？他也配提‘圣人教化’？圣人教的是‘杀身成仁，舍生取义’！

教的是‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁’！

可这孔胤植，李闯来了他跪李闯，建奴来了他跪建奴，如此首鼠两端，苟且偷生之辈，与圣人教诲哪一点相符？

他代表的不是圣人，是曲阜那几间跪惯了膝盖的宅院！”

他的话如同利剑，撕开了那层虚伪的包装，引得满堂喝彩。

“李兄鞭辟入里！”

一个江浙口音的士子接口，语气中带着文人特有的刻薄。

“还有那钱牧斋，水太凉，头皮痒，江南稚童皆知！此等贪生怕死、毫无廉耻之人，如今却来教我们何谓‘天命’、‘时务’？

岂非滑天下之大稽？他的话，便如秦淮河畔的脂粉气，闻之令人作呕，岂能污我辈之耳？”

“兄台大谬！”

突然一道驳斥声，如同惊雷一般响起。

众人纷纷循着声音看去，只见一位衣着光鲜的江南士子站起身来。

见众人目光汇聚而来，此人拱了拱手道：“方才闻兄台以‘脂粉气’鄙薄秦淮，斥其‘恶心’，在下实难苟同！诸君可知，这秦淮河水，养的不仅是风月，更是风骨！”

他目光炯炯，扫视全场，声音愈发清亮：

“诸位都知钱谦益，官至礼部侍郎，东林领袖，文章魁首，端的是‘清气’凛然。

然则，甲申国变，社稷倾覆，是谁劝夫殉节，欲投水以全忠义？

是那位出自秦淮的柳如是！

又是谁，畏缩不前，以‘水太冷’为由，腆颜事敌，甘为贰臣？正是此等须眉浊物，钱谦益！”

说到此处，他言语中已带悲愤，猛地一挥袖袍：

“试问诸君！那等贪生畏死、毫无廉耻的所谓‘清流’，比之柳夫人裙裾间那一缕不屈的魂、比之秦淮波光中那一点报国的志，孰高孰下？孰清孰浊？”

他最终看向最初发言之人，一字一句，斩钉截铁：