第53章 理性的边界（3 / 4）

“将《天人新论》列为禁书，逮捕顾允成以正视听”，理由是 “此书动摇国本，蛊惑人心”；有人则反驳 “思想之争当以思想克之，禁书只会让异端更得人心”。最终，所有压力都汇聚到了朱允炆的案头。

天启十三年十月十二，文华殿召开了一场小范围的御前会议。参会者既有墨衡、沈继宗等格物领袖，也有王敬之等资深儒臣，连顾允成本人，也被特许站在殿角，直面这场由他引发的风暴。

会议刚开场，火药味便浓得化不开。

“陛下！《天人新论》必须禁！” 王敬之躬身叩首，声音因激动而颤抖，“若仁义礼智皆可算计，那人与禽兽何异？长此以往，天下人都为‘效用’行事，谁还会为家国牺牲？谁还会守君臣父子之礼？”

“王大人此言差矣！” 墨衡立刻反驳，目光扫过殿内，“顾允成的探索虽激进，却未背离格物精神 —— 理性本就无禁区，若因害怕‘动摇国本’就禁书，与前朝‘焚书坑儒’有何区别？”

“墨院长是要让大明子民都变成没有感情的机器吗？” 工部尚书周显之冷笑，“前日我府中管家，竟用‘效用函数’算是否要给老母亲请医 —— 这就是顾允成的‘理性’？”

“那是管家曲解了先生的理论！” 林缚站出来，挡在顾允成身前，“先生说的是‘解析’，不是‘取代’！”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

殿内吵作一团，朱允炆始终坐在龙椅上，指尖轻轻敲击着扶手，目光落在殿角的顾允成身上 —— 这个年轻学者，从会议开始便挺直脊背，脸上带着一丝 “真理在握” 的自信，直到周显之提到 “管家算尽孝心” 时，他的嘴角才微微抽搐了一下。

“都静一静。” 朱允炆的声音不大，却瞬间压下了所有争论。他起身走下龙椅，一步步走到顾允成面前，目光平静却带着穿透力：“顾卿，朕读你的书，知你想以理性重构万物，这份雄心可嘉。但朕有一问 —— 你说万物皆可由逻辑解析，那数学公理本身，比如‘两点之间线段最短’，其必然性从何而来？是宇宙本就如此，还是人心构造的结果？”

顾允成猛地抬头，瞳孔骤然收缩。

他在书院辩论时，应对过 “理性是否会冷漠”“伦理能否量化” 等质疑，却从未想过这个 “基础问题”。他张了张嘴，想说 “公理源于宇宙本然”，可话到嘴边又咽了回去 —— 若公理是宇宙本然，那 “人心” 也是宇宙的一部分，为何他的逻辑却容不下人心的温度？若公理是人心构造，那他引以为傲的 “绝对理性”，岂不成了 “人心的产物”？

冷汗顺着顾允成的鬓角滑落，他攥紧了拳头，指甲掐进掌心：“臣…… 臣未曾想过此问。”

朱允炆没有追问，转身面向众人，声音沉稳而有力：“理性是柄好刀，能斩断混沌，却也能割伤自己。宇宙浩渺，人心幽微，岂是一套逻辑框架能穷尽的？顾允成想把万物塞进‘理性的铁床’，长的剁短，短的拉长，这不是求真，是另一种‘迷信’—— 对理性本身的迷信。”

他走到殿中，目光扫过墨衡、王敬之，也扫过林缚、顾允成：“蒸汽机能带来力量，电报机能缩短距离，这是器物的进步。可治国安邦，靠的不是‘效用函数’，是人心向背；教化万民，靠的不是‘逻辑推理’，是家国情怀。水至清则无鱼，一个只有理性的文明，就像没有土壤的树 —— 看着挺拔，风一吹就倒。”

“陛下圣明！” 王敬之老泪纵横，再次躬身叩首。

顾允成垂着头，手指无意识地摩挲着袖口 —— 他想起父亲临终前，明明知道 “治疗效用低于死亡风险”，却依旧握着他的手说 “爹不怕死，就怕你以后变成只认道理、不认人心的人”。那一刻，父亲的体温，难道也是 “神经反应”？

文华殿的争论终以朱允炆的裁决收尾。

“《天人新论》不必禁。” 他的声音透过殿门，传到了等候在外的百官耳中，“思想之争，当以思想克之 —— 禁书禁得了纸页，禁不了人心。”

紧接着，一道旨意从文华殿传出：<