第26章 凡境三转，铸就根基（3 / 4）

- 西崖的风口（金行元气最锐）

- 寒潭边（水行元气最清）

- 自己的小院（土行元气最稳）

每日天不亮，他就去竹林打坐。用蜀山心法引导木行元气入肝，同时运转国术的“疏肝劲”，让肝气顺着经脉流淌，滋养双目——三个月后，他的视力变得异常敏锐，能看清百丈外的飞鸟羽毛。

正午的烈日下，他赤裸着上身，站在峰顶的巨石上。火行元气带着灼人的热浪钻进体内，涌向心脏。他运转“养心诀”，同时用暗劲按摩胸口的膻中穴，让心气与火行元气交融——起初每次练完，都像大病一场，后来渐渐习惯，心脏的搏动变得沉稳有力，内力流转也更快了。

西崖的风带着金行元气的锐利，刮在脸上像小刀。楚根在这里练“养肺功”，他用本地武道的“吐纳术”配合蜀山心法，吸气时如长鲸饮川，将金行元气纳入肺腑；呼气时如利剑出鞘，将肺中浊气排出——久而久之，他的气息变得绵长，一次闭气能坚持半个时辰，内力在肺部流转时，甚至能发出细微的剑鸣。

寒潭边的水行元气清冽刺骨。楚根每次来，都会用手拍打水面，让水行元气随着溅起的水珠钻进体内，涌向肾脏。他结合国术的“强肾桩”，双腿如扎根潭底，让肾气与水行元气相互滋养——三个月后，他的精力变得异常充沛，就算三天三夜不睡，也依旧神采奕奕。

而在自己的小院里，他会种植从白杨镇带来的果树种子，用土行元气浇灌。看着幼苗破土而出，他能感觉到脾中的土行元气在缓缓增长，让他的消化能力变得极强，吃下去的灵米、灵肉，能迅速转化为元气，补充修行消耗。

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五行纳元，看似简单，实则极难。每种元气的属性不同，对肉身的要求也不同，稍有不慎，就会导致五行失衡，轻则走火入魔，重则爆体而亡。楚根能顺利前行，全靠他两世积累的“控制力”——国术的暗劲让他能精准引导元气入五脏，通脉境的内力让他能及时调和冲突，小周天的循环则像个安全阀门，一旦失控就能迅速疏导。

半年后，当楚根在小院里种下的果树结出第一颗果子时，他忽然感觉到丹田猛地一沉。

内视之下，丹田内的内力与五行元气彻底融合，化作一片翻滚的“气海”——海呈五色，对应五行，彼此相生相克，却又和谐共存，每一次潮汐，都能生出新的元气，比通脉境的“生生不息”更胜一筹。

“培元境……成了。”楚根握紧拳头，能感觉到体内的力量比刚入蜀山时强了三倍不止，且带着天地元气的灵动，举手投足间，都有淡淡的元气波动。

清玄长老不知何时出现在院门口，看着那棵结着果子的树，又看了看楚根，笑着说：“凡体三境，你用一年时间走完，虽不算最快，却最扎实。尤其是这‘五行调和’的气海，比寻常弟子稳固十倍——这便是你融合诸般所学的好处。”

他递给楚根一把通体乌黑的剑：“此剑名‘凡铁’，虽非灵品，却最适合筑基前使用。明日起，你可去‘剑碑林’学习基础剑法，为日后的‘武道筑基’做准备。”

楚根接过“凡铁剑”，剑身冰凉，却与他体内的元气隐隐共鸣。他望着远处云雾中的剑碑林，那里隐约传来剑鸣之声，像在呼唤着他。

凡体三境的打磨，让他的肉身成了最坚实的“地基”，而接下来的剑法修行，将是筑起“高楼”的第一块砖。他知道，真正的蜀山修行，才刚刚开始。

第四章：剑碑林前的凡铁生锋

剑碑林在蜀山的中峰，是片占地千亩的山谷，谷中立着上万块石碑，每块石碑上都刻着不同的剑招，有的刚猛，有的灵动，有的古朴，有的诡谲。据说这些石碑是蜀山历代弟子所刻，蕴含着他们对剑道的理解，靠近时，能听到石碑发出的剑鸣，悟性高者，甚至能直接领悟剑招。

楚根抱着“凡铁剑”，站在碑林入口，只觉得无数道剑意扑面而来，有的如高山仰止，有的如江河奔腾，有的如毒蛇暗藏。换做刚入蜀山时，他定会被这股气势压得喘不过气，但经过凡体