第164章 禅寺钟声（1 / 2）

踏进禅寺的空门，那一刻，没有外界颠沛流离，没有了魑魅魍魉，有的是与世无争，有的是心处一片净土。

末世中的大东禅寺，除了绿色植物消失，其它建筑物基本完好，尤其高耸入云的金身古佛像，更是禅寺中一大盛名庄严之地。（PS：为了故事的连贯性，将禅寺和金身古佛像两地合拼。）

走上差不多千级台阶，来到金身古佛前。

杨凡、原子超、顾愈戏、公孙浩，齐齐顶礼膜拜，连同妖灵、四眼、比尔、小云四只妖兽都跟着做起来。

唯独星辰依旧一幅清高寡淡的模样，其实是祂骨子里的[天道之意]，从古至今，总言佛道同源，殊途同归，可能真正归一化却少之又少，更难做到儒释道三家同源。

那么诸子百家，天地大同呢？可能在小说中，书中言之理会出现……

“主子，求佛不如求己。”

杨凡心念起：“诸行无常、诸法无我、涅盘寂静，我拜的是良知。”

星辰听后还是能够理解，既然为傀儡，必须按照主子要求，也微微颔首求拜。

“戏伶，末世前你有来过大东禅寺吗？”杨凡问道。

偌大的禅寺，昔日人声鼎沸，香火旺盛，如今只有杨凡几人和几头妖兽，一时觉得时间也似乎停止，一个[静]字了得。

顾愈戏摇了摇头，“大东禅寺是佛教发源地之一，可我出生江南沿海一带，从小不是在戏曲训练中，就是马不停蹄学习文化，哪有时间？”

确实如此，何况江南一带不只有江右的有禅寺，江南沿海一带也有许多着名的寺庙，且不少是影响深远，底蕴深厚的禅文化圣地。

“那你来大东禅寺不只是为了拜佛求经吧？”顾愈戏有意无意地再向杨凡提出这个问题，“佛门之地不能说谎言哦。”

杨凡见到顾愈戏看似随性，其心思还是很缜密，在龙康国心中，她必定是一个难能可贵的人才。

“呵呵……入庙拜神，求经念佛，是我们一介草民一辈子的功课；祈求心愿，心诚则灵，也需名师指导，我是凡人又活在末世，烦恼肯定多的是，来禅寺正常得很。”杨凡打了一个太极，他确实是一个普通人呀。

“哈哈……杨凡，你不太可靠，还是子超好多了。”顾愈戏将视线转到原子超身上。

原子超“呵呵”一笑，“我孤身一人，希望找个伴。”

寂静了三秒。

从金身古佛处，回到在禅寺中，他们没有加快步伐，而是随心所欲地看着：这不只是一种心境，更是一种油然而生的重视。

“有个许愿池，子超，这里合适，快来许个愿。”顾愈戏向原子超招了招手。

原子超有些脸红，对着许愿池许下了愿望：天下太平，末世早日结束……

顾愈戏见到原子超的真心实意，也一样双手合十，许了愿望。

杨凡推了推星辰，也让星辰带着公孙浩去许愿。

“星辰，入庙拜神，一切尽在不言中，心无挂碍，方得始终。你五百年苏醒已不易，百年又进入轮回，你不会下一辈子还做我杨凡的傀儡吧？！”杨凡提醒着这个万年老怪。

星辰叹了一口陈年老气，“主子，今生缘，来世再说……嘿嘿……”

“唉……”

一步一脚印，参观完各大宝殿、楼阁，他们心静平和，感慨禅寺的保存比红色一号基地好得太多。

究竟哪一个大能人物，可以抵御末世诡象。就连领南的禅东寺和禅南寺，两大名寺，也遭遇了灾难，建筑物也是十不全八。

难道是[密家大能]？亦或者是京都那个以一己之力，将京都护存下来的大能道士？！

杨凡其间与月若梦交流，除非月若梦是全盛时期，以仙人之态，可以做得到，但以她目前的残魂的能力也办不到。

[藏经阁]

他们来到禅寺藏经阁处，终遇上一个和尚，他正在拿着扫帚扫动着。

“扫地僧！”

这是正常之人的认知，往往越高深，境界越强的出家人，都是拿着扫帚在寺庙中或门前扫