第60章 大明太祖高皇帝实录卷之五十六（7 / 10）

指挥旗，总管音乐舞蹈方面的事务，站在乐工前面的两旁位置。两人押乐，站在乐工后面的两边。都戴着黑色的罗制阔带巾，穿着青色的罗制大袖衫，红色的生绢制的衬衫，有锦制的衣领、涂金的束带，黑色的靴子。乐工、舞伎等人，各自穿着礼服，拿着乐器站在丹墀的西边，等到殿上的陈设布置完毕，和声郎二人拿着指挥旗，从西阶升上殿，站在御酒案的左右两边。二人引领歌工、乐工从西阶登上，站在宫殿前红色台阶上面的两边，东西相对。两名舞师手持旌旗，引导表演武舞的舞者站在西阶下的南边；两名舞师手持羽葆幢，引导表演文舞的舞者站在东阶下的南边。两名舞师手持旗帜，引领着四方少数民族的舞士站在武舞的西南方位，全都面向北方。两名大乐令手持戏竹，引导大乐工排列在丹陛之西，文舞、武舞的乐工排列在丹陛之东，四夷舞乐工排列在四夷舞乐工的北面，全部面朝北。皇帝要出来时，仪仗队开始行动，大鼓开始演奏，皇帝升座后，音乐停止。

向上进献第一杯酒的时候，和声郎举起旗帜，歌唱演奏起《临濠之曲》。两名引乐带领歌工、乐工到酒案前面，面向北，按前后两行站定，演奏完毕，放倒指挥旗，押送乐工的人带领众多乐工退下。第二奏，演奏的是《开太平之曲》；第三奏，演奏的是《安建业之曲》；第四奏，演奏的是《削群雄之曲》；第五奏，演奏的是《平幽都之曲》；第六奏，演奏的是《抚四夷之曲》；第七奏，演奏的是《定封赏之曲》；第八奏，演奏的是《大一统之曲》；第九奏，演奏的是《守承平之曲》。他们的进退礼仪都和之前一样。

皇帝第一次进膳，和声郎举麾。演唱演奏《飞龙引》这首乐曲，用餐完毕，乐曲停止，放倒指挥用的旗帜。第二奏，是《风云会之乐》；第三奏，是《庆皇都之乐》；第四奏，是《平定天下之舞》；第五奏，是《贺圣明之乐》；第六奏，是《抚安四夷之舞》；第七奏，是《九重欢之乐》；第八奏，是《车书会同之舞》；第九奏，是《万年春之乐》。它的开始和停止也和前面的相同。

九轮演奏和三段舞蹈都结束之后，皇帝起身，盛大的音乐奏响，引导皇帝回宫，音乐停止，和声郎拿着旗帜引导乐工依次离开。那九支演奏的乐曲都依照月律（来演奏），前面三支曲子舒缓平和，中间四支曲子壮烈激昂，后面两支曲子悠扬绵长。

创作了一首起于临濠、名为《飞龙引》的曲子，（曲子中）说：千年的中华大地诞生了圣明的君主，王者之气化成了龙与虎。提着宝剑从淮西起兵，将领英勇，军队雄壮，经过无数次战斗收服了强劲的敌人。骑马奔波，历经寒暑，将士们同甘共苦，逐渐平定了战乱。铲除残暴之人，安定百姓，功劳业绩如同商汤和周武王一样。

演奏太平曲，名叫《风云会》，唱词是：‘玉垒山俯瞰江城，风云围绕着帝营。’驾驶着高大有楼的战船，（战船前行时）绘有龙虎图案的旗帜随风纵横飘扬。飞炮发射机关，击退敌人，使敌虏将领投降，战胜胡人的军队。在谈笑之间牵制住强大的敌人，使得三军的勇气大增。一次出兵，就使天下太平。从此华夏与四夷归为统一，开创帝王大业，庆祝太平盛世。

将建业的曲子命名为《庆皇都》，也叫《虎踞龙》。杭州本是美好的地方，元朝开国皇帝在此奠定基业，（然而）千年来风云际会（之时），（朱元璋的）十万雄兵屯驻着精锐的骑兵（来攻），（元朝的）御史和守将都纷纷奔逃溃散。如今洗刷掉繁杂苛政，施行德政，大街小巷的百姓都在歌颂，田野间也充满祥和之气。帝王的事业宏大开阔，延续千万代，百姓都敬仰这和美清明的统治。

消灭各路英雄（群雄），特别高兴天下太平（升平），（我）手持黄色大斧（黄??），平定荆州、楚地，清理吴越地区，清理吴越地区，使秦朝、晋朝日暮途穷（表示使之走向衰落），（这期间）有多少英雄豪杰啊。幽燕、齐鲁一带风清尘净，伊凉、蜀陇等地，百姓喜悦。百姓喜悦，国家统一，各地遵循相同的制度。

平定幽都的乐曲名为《贺圣明》，歌词说：‘上天的气运推移变化，胡虏的气运衰败转移，朝廷的军队向北征伐，平定燕地（这一地区）。’现在是百年礼