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鸩王听到蕴光二字，就不可避免地忆起从地里亲手将真宿挖出来的经历，他眉峰一压，漆黑的眼眸攒起沉沉阴气。

住持等待答复等得提心吊胆，都要以为鸩王定是要拒绝了，岂料鸩王倏然点了头。

那就下去罢。

身后一众侍卫便跟着鸩王，顺着石阶，穿过狭长甬道，途经一间小小的丹房，再左拐，方才来到巨大的法坛前。

法坛八柱方位讲究，上下堂水陆画像对称，旗牌也是严密对应，法坛上的供桌与四张长方桌踩线与风水吻合，桌上法器齐备。确如住持所说，可行开光祈福。

住持将一个木盘端起，鸩王从中拿起了一个绣着金线的绯色香囊，又拿起自己的水色香囊，望着上头姿态相仿的并蒂莲刺绣，眼底迸出如黑钻般的光芒。

就这个。鸩王道。

住持默默长舒一口气，然后堆笑道：那现下就由老身来为陛下的香囊开光吧！

岂料，鸩王卸下大氅，丢给侍卫，然后亲手拿起沉重的法器，道：不用，朕自己来。

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作者有话说：住持：？？你是道士我是道士？

鸩王可是修真者，要给宝贝的香囊，当然亲自开光（

第61章 随侍 廿陆

鸩王的做法与寻常道士固然不同。住持原本还抱着看门外汉好戏的念头, 只是碍于圣上颜面未曾表露，亦未阻拦。孰料鸩王举手投足间逐渐染上神圣的气息，把住持看得一愣一愣的。

民间信仰的神明繁多, 修仙界却独尊白玉京仙班，其中又以二十四上仙为最。鸩王先挥杖列阵以请神明，继而以朱笔绘符, 将符箓悬于香囊之上，引火燃符，口诵敕令封灵。

其后置四面铜镜于兑离震坎四隅, 固铜镜折光交映。鸩王未诵道士惯用的《开光咒》, 径直以朱笔点染并蒂莲的莲心，至此开光已成。

然鸩王仍未收手，因最紧要的一步尚未完成。只见他摘下发冠，卸去簪子与发带，指尖轻拨，苗刀出鞘, 转瞬间便削落一截青丝, 动作果决无半分迟疑。

发丝绾结，封入香囊。鸩王指腹轻抚着绯色缎面，墨色的瞳中染上缱绻柔情。

此时住持满面惊容，他没想到那个杀神一般的圣上，竟有着这么一面。可他犹记得陛下让他准备的香囊，是串珠的款式，那分明是男子所戴之物住持顿觉自己似乎窥探到了皇家阴私, 慌忙垂首敛目，不敢再视。

但没安分多久，他又好奇起了鸩王手下的发应, 遂回首环视，其后发现祠堂内的光线较先前昏暗了不少。

他只当是外头天色转阴，并未放在心上。岂知堂外倏然传来轰隆巨响，接着地面好一番震动，似是厚重石门轰然闭合。

不过住持心知这地下皆为木制门扉，断无石质机关，正欲宽心，却见两名侍卫疾步入内，仓皇向鸩王禀报道：陛下，地下突降石门，出口被封死了！

住持怔立当场。

鸩王甩袖就要往外走，意图一探究竟，但尚未迈出祠堂门槛，便有滚滚浓烟自外涌入，带着股极其刺鼻的气味。

众人都立即意识到此气有异。一侍卫冒险冲入浓烟，然后发现烟气是从毗邻的丹房飘出来的。

正当侍卫欲将此事禀明鸩王时，身形陡然一僵，而后倒在了祠堂门前。鼻间有血柱流淌而下，脖颈至脸庞则顷刻爬上了藤蔓状的青紫纹路，其眼珠子不受控地剧烈震颤，瞬而往上翻，仅余下一片狰狞发黑的眼白。

住持登时被吓软了腿，鸩王扯过他的后领，把人拎到了尚未被浓烟波及的位置。

鸩王厉声喝道：都将口鼻掩住，这烟气含有剧毒！语毕面色沉郁，深知他们这是中套了。

他蓦地想起住持先前所言----此处前身乃是蕴光道观，心下明了这背后是何人手笔。

众侍卫连忙撕下衣襟将口鼻覆住，随即四散搜寻还有无别的出口。

祠堂的天花并不算高，亦没有架设梁柱