第249章 帝心独断 舆论争锋（3 / 5）

”

“此外，”陆仁补充道，“可让沈默、赵德柱暗中联络与格物院利益攸关的勋贵、宗室。据我所知，不少勋贵家中亦有年老体衰、患有疑难杂症之人。他们对此‘神药’及其背后代表的格物医术，岂能无动于衷？由他们出面说几句话，分量自不相同。”

计议已定，各方迅速行动。

数日后，《京报》上连续刊载了几篇题为《痨瘵浅见探讨》、《闻宫中贵恙偶感》等文章，虽未直言皇帝，却以详实的笔触，描绘了肺痨的传染性、消耗性及晚期病人的惨状，读之令人色变。文章最后，无不感叹“若遇此绝症，纵扁鹊华佗再生，亦恐回天乏术”，隐隐指向宫中曾面临的绝境。

与此同时，皇帝病情显着好转的消息开始在京中高层悄悄流传。紧接着，太子朱厚照视察西山格物院，在与随行官员和格物院学员讲话时，他神情激动，眼眶泛红：

“尔等可知，当日父皇病重，咳血不止，太医院众位先生皆言……言恐无力回天！本宫与母后心如刀绞，日夜跪祷！”他声音哽咽，随即猛地提高，“是陆师傅！是格物院这些看似不通经义的学子！是他们，在所有人都摇头的时候，没有放弃！是他们，泡在那些常人避之不及的微菌、毒物之中，日夜不休，才找到了那一线生机！”

他目光扫过众人，带着储君的威势：“有人弹劾他们程序有亏？本宫倒要问问，当君父命在旦夕之时，是守着那些死规矩，眼睁睁看着君父龙驭上宾，是为‘忠孝’？还是像陆师傅他们这样，不惜自身荣辱，哪怕背负骂名，也要尽全力从阎王爷手里抢人，是为‘忠孝’？！若有人认为救驾有错，那本宫便要问他，尔等读圣贤书，所为何来？莫非真要坐视君父蒙难，方显尔等清高？！”

朱厚照的这番话，感情真挚，逻辑清晰，更重要的是占据了“忠孝”这个绝对的道德制高点。很快，这番话便被有意无意地传播开来，在官员和士子中引发了巨大反响。

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舆论开始出现微妙的分化。一部分严守道统的官员仍坚持“程序非正义，结果亦不光彩”；但更多务实派，乃至一些家中真有病患的官员，内心开始动摇——毕竟，皇帝被救活了，这是不争的事实。还有什么比君主的生命更重要？难道真要为了所谓的“规矩”，让一位有望带领大明中兴的君主就此陨落？

不久，几位与皇家关系密切、家中亦有老人饱受病痛折磨的勋贵，如英国公世子张仑等，也在不同场合表示：“格物院能研制出此等起死回生之药，实乃陛下洪福，大明之幸！非常之时，行非常之事，有何不可？若此药能惠及天下，更是功德无量！”勋贵集团的利益与皇权、与格物院的新技术隐隐绑定，他们的发声，进一步改变了力量对比。

就在舆论纷纷扰扰，争论焦点逐渐从“该不该试药”转向“救驾之功与程序瑕疵孰重”之际，弘治十七年夏末的一次常朝，成为了这场风波的决定性战场。这是弘治帝病后首次正式临朝，虽然龙袍显得有些宽大，脸色仍带病容，但端坐于龙椅之上的身影，本身就是一个强有力的信号。

朝会伊始，不出所料，仍有不甘心的言官出班，旧事重提。此番带头的，是都察院左副都御史，清流领袖之一的焦芳。他学问渊博，口才便给，素以敢谏闻名。

焦芳手持玉笏，引经据典，从三代之治说到孔孟之道，将“死囚试药”上升到“败坏纲常、动摇国本”的高度，言辞激烈，虽未再直斥皇帝为桀纣，但句句不离“君王失德”之隐忧。

他最后慨然道：“陛下！即便此药确有奇效，然取之不以道，用之不以礼，则此效亦为无源之水，无本之木！今日可因救驾而破律法，他日便可因他事而废纲常！长此以往，国将不国啊陛下！”

一番话，说得不少保守派官员暗暗点头。

龙椅上，弘治帝面无表情，只是淡淡地看了陆仁一眼。

陆仁会意，手持玉笏，稳步出列。他没有立刻反驳焦芳的大道理，而是先向御座深深一躬，然后转向焦芳，语气平静无波：“焦大人忧国忧民，引经据典