第一百零一章 尘埃落（泣血七千）（8 / 9）

人谋反作乱,擒获十五人,急需讯问口供,以备定夺!”

    “事急从权,是以来不及具写公文详禀了。”

    说完,袖了一个五两的银锭,不着痕迹的塞入那阍者太监的手里。

    那阍者淡然一笑,熟练至极的袖了银子,拿了名帖,道:

    “看来真是急事,连人犯都直接带到镇守府了,稀罕。”

    “不过,老爷镇守南直,见天不知多少大事,哪一件不急切,不紧要?”

    “赞府且耐心候着,老爷正在厅内商议要事,稍事传见便是。”

    说完不紧不慢的入内禀报了。

    那官步迈的四平八稳,不疾不徐,很有火烧眉毛而闲庭信步的风度。

    看的庄廷谏和朱寅等人心中冒火,却也无可奈何。

    只能耐着性子等上一刻钟。

    向来到镇守府办事,无论公事私事,哪有不难的?

    庄廷谏看了看了后面被五花大绑、塞住嘴巴的倭寇贼人,对朱寅说道:

    “雅虎,你对那什么耶稣会,知道的不少啊。是谁告诉你他们和倭寇有勾结?”

    他也知道耶稣会,但只是听说而已,并不了解。

    如果朱寅知道,他就想了解一下,以备田义咨询。

    朱寅回答道:“孩儿先父之前是去南洋经商的,对海外之事了解一些。”

    朱寅斟酌着内容,将一些能说的事情,说与庄廷谏知道。

    包括耶稣会和倭寇的勾结。

    倭寇和耶稣会,历史上不但勾结已久,而且渊源很深。

    倭寇之乱元朝就有,一直延续到明末,时间跨度三百年。

    并非只有嘉靖后期才有倭乱。

    可倭寇最猖獗、最嚣张的嘉靖中后期,刚好是耶稣会深刻影响日本的时期。

    占据澳门、双屿岛的葡萄牙,占据菲律宾的西班牙,很早就和日本大名有合作关系。

    而居中联络的组织,就是耶稣会。

    就连织田信长的黑人武士,贴身护卫弥助,也是耶稣会传教士范礼安送给织田的奴隶。

    明智光秀干掉织田信长,有种说法是他认为织田勾结耶稣会,背叛了传统。

    不能排除,嘉靖中后期严重的倭乱和耶稣会的怂恿和利用有关。

    织田信长、丰臣秀吉想征服明朝,如此膨胀的狂妄野心,也很难说没有耶稣会的影响。

    这也能解释,为何西班牙的征明计划,要联合日本。

    当然,朱寅没有说西班牙正在准备征明的事情。

    毕竟此事不会发生。

    也不会提丰臣秀吉的野