第一百三十一章 浑身解数博赏识（2 / 4）

有个弟子慧远法师,便是净土宗之始祖,其彼时已经入门十余年,名声渐远。

    佛门的虎溪三笑,便是后世慧远以茶接待友人陶渊明,上清派道宗修静,三教三人,闻虎啸而笑的故事。

    支道林见到此茶,也明白王谧是下了功夫的,微微点头,王谧趁机将画轴送上,出声道:“这是小子所画之马,还望法师指正。”

    支道林接过画轴,缓缓展开到一半,眼睛看去,手微微一顿,随即将其完全展开。

    这是一张五六尺长的横幅,上面画着三五匹马。

    要说着墨笔法,只能算是刚入门,能引起支道林注意的,自然是其与当世任何技法都截然不同的笔触。

    彼时画道大家,画马皆线条流畅,一气呵成,重形不重神,画出来的马如御风踏浪,跃然纸上。

    支道林极其爱马,后世的神骏图,画的就是他喜马的故事,王谧明白这点,所以才送了这幅画。

    当然,靠王谧那没练过多少的拙劣基础,是吸引不到支道林的,他所倚仗的,是全新的画法。

    后世徐悲鸿的奔马图。

    其采用透视的方法,将本应该线条组成的马,换成了色块,即马的肌肉筋骨,以解剖学的视角,利用素描的精确分割,墨色浓淡造成的立体感,融合中国话的笔触,将马儿的奔跑形态,从纸上生动呈现出来,直似呼之欲出。

    这种技巧,当世闻所未闻,支道林看得入神,手指微微颤动,似乎是想要模仿,但无论如何都找不到落笔的地方。

    对于是否这幅画由别人代笔,支道林却没有怀疑,若有人有如此想法,这种话早就在建康流传开来,声名远扬了。

    而且最重要的一点是,这幅画的笔触线条,其实颇为拙劣,一看就是没有练过多少的人所做,装是装不出来的,也只有天生奇思妙想,不落窠臼,却疏于练习的人,才画得出来。

    一念及此,支道林眉毛微抬,面前的这位少年郎,有可能是一块未经雕琢的璞玉,前途无量。

    雕刻得再精细的石头,终归也只是石头而已,只有顽石藏着的玉料,经过不懈琢磨之后,才能成大器!

    王谧自进来后,已经给了支道林足够的惊喜,他平复心情开口道:“施主此行为何而来?”

    此时小僧敲门进入,给两人奉上两盏茶,倒退着出去。

    王谧方才道:“小子想向法师求此前未发未闻之理。”

    支道林出声道:“你想入佛门?”

    王谧摇头道:“我不入道门佛门,只为求理而来。”

    支道林若有所思,“道之所在,其言也弗敢传也。”

    这句话出自庄子,意思是真正的道理,是不应该轻易传授给别人的。

    王谧心道果然没有那么容易,他出声道:“佛说普度众生。”

    支道林道:“法只传有慧根之人。”

    王谧道:“若不传法,焉知有无慧根?”