第二十一章 连蒙带骗谈易理（2 / 3）

sp; 其最主要的特征，就是崇尚老庄，玄字一词，便是出自老子的“玄之又玄，众妙之门”，而《老子》《庄子》《周易》也被称为三玄，所谓谈玄，就是以这三本书为基础的。

    而佛教在东晋时期开始兴盛，也是借了谈玄的风气，佛道为了让时人所接受，将玄学融入般若学传道，故高僧人人谈玄，彼时罗时东来，法显西行，佛教上下皆精研老庄，可以说这段时期，佛教是借助老庄之学传播的。

    王谧前身跟随母亲李氏从建康离开的时候，自然也带了不少书籍，彼时王谧通读几遍过后，发现其大部分都是三玄典籍，当下便对顾骏说了。

    顾骏听了，微微点头，又问道：“这些书中，郎君最精哪本？”

    青柳在旁边捏着把汗，她自然知道王谧根底，这几年王谧绝大部分精力都放在了围棋上，其他时候多用来练字，只有很少一部分时间花在通读典籍上。

    但这也怪不得王谧，古时认字易，甚至取得典籍也不难，最难的一关，是在通读释义上，便是所谓的释经权。

    后世韩愈在师说中就提过，句读之不知，惑之不解，这两句话，便是老师的作用，帮学生断句，然后解答疑惑，学生才能明白文意，而只凭识字，是无法读懂书籍的。

    而王谧这些年读书没有人指点，只能靠自悟，这种情况下能学多少可想而知，顾骏这次明显是带着考教目的，岂不是一问郎君就露馅了？

    王谧毫不犹豫道：“周易。”

    此话一出，不仅顾骏青柳，连门外的老白也脸色古怪起来。

    老子庄子，在三玄中被视为玄宗，地位高，语句义理也清晰，容易互相交流，所以士人多谈老庄。

    但周易却不同了，其成书虽然号称是最早的，但词句晦涩难明，且大多数并无定论，一百个人有一百种说法，更麻烦的是，周易最初本是上古时卜祀所用的。

    春秋时孔子赞易，列其为六经之首，曰儒易，此外还有两支，便是老子的道易和筮术易。

    道易是用周易来解释老庄的，但也不能完全抛弃其中的筮术部分，这导致其成为三玄中谈玄难度最大的一本，也成为最为麻烦的一本。

    老庄两本谈玄，说错了最多是被人反驳地哑口无言，未必能论对错，但要是谈易，就离不开预言，预言不准，便是不对，清楚的很，很难蒙混过关。

    所以在场众人第一反应就是，王谧是不是因为这个关系，才拿周易搪塞？

    顾骏眉头微皱，他想了一想，出声道：“那郎君可否用易，说件近来将要发生的事情？”

    他本想对方必然露怯，却没有想到王谧直接起身，走到了院落中庭，从地上抓起一把土来，往空中一撒。

    尘土四散，在空中沸沸扬扬，随风飘洒各处，在秋风吹拂下，大部分都落到了树上。

    顾骏见了，眼神一凛。

    彼时卜卦，有观星，望风，相术，占梦，风角，望气，而王谧这动作，便是望风。

    顾骏心里嘀咕，之前他没听说郎君会这个，这是自悟，还是高人传授，亦或故弄玄虚？

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