第6章 传国玉玺的下落之谜（2 / 2）

突厥，萧皇后携传国玺返回中原，献予唐太宗。武则天时期，为彰显女性皇权的特殊性，她曾改称传国玉玺为“传国宝”，并增刻“宝符”二字。

公元907年，朱温篡唐建梁，唐朝灭亡，中国进入五代十国的乱世。传国玉玺落入后唐手中。

清泰三年（公元936年），河东节度使石敬瑭以割让燕云十六州为条件，勾结契丹军队南下，攻打后唐都城洛阳。据《新五代史·唐废帝纪》记载，十一月二十六日，李从珂带着母亲曹太后、妻子刘皇后以及传国玉玺，登上洛阳玄武楼，点燃大火自焚而死。从此，这块传承了近千年的皇权信物，彻底从正史记载中消失，只留下无数猜测与传说。

李从珂自焚后，石敬瑭建立后晋，曾派人在玄武楼的灰烬中寻找传国玉玺，却一无所获。传国玉玺的下落，就此成为历史谜团。

从北宋开始，历代王朝为了证明自己的正统地位，都曾寻找传国玉玺，但一无所获。宋哲宗时期的“元符玉玺”、明孝宗时期的“陕民献玺”、清乾隆时期的“御宝”，均被证实为仿制品。乾隆皇帝曾对宫中收藏的“传国玺”进行考证，最终认定其为赝品，并在《御制交泰殿宝谱序》中明确表示：“君人者在德不在宝，宝虽重，一器耳。”这番话承认了清朝未能获得真传国玺的事实。

1924年，冯玉祥将溥仪逐出紫禁城时，曾派人搜查传国玉玺，却一无所获，更加印证了传国玉玺早已消失在历史尘埃之中的事实。

从秦始皇到后唐李从珂，传国玉玺伴随着近千年的王朝更迭，见证了秦的统一、汉的强盛、唐的辉煌，也经历了乱世的漂泊与争夺。正如乾隆皇帝所言，“在德不在宝”，这或许是传国玺失踪背后，历史留给后人的深刻启示。