第一百八十二章 乾清宫前.大雪如席.凄今悲古.忧愁良多（7 / 7）

思想很难统一，又况且还有反清复明的帮派在蠢蠢欲动呢？所以正是山雨未来风满楼！

原本嘉庆皇帝是要以德服人，让他们那些逆党心悦诚服，归为朝廷所用，这些可以免了刀兵相见，——可是恭慈太后的想法却与之相左，以为那样非但不会感化那些乱党，反而让他们以为少年皇帝可欺，毫无作为，所以便要行雷霆手段，将他们一网打尽，永消祸患；只是当务之急却是袁门，所以她便命和硕亲王亲力亲为，审问袁承天让他交出袁门门册，这样一来可以按图索骥，将天下袁门南七北六一十三省的分舵一举歼灭，只是她还是忘了一点这位袁门远不是她想像那样畏刀避剑，贪生怕死之辈，而是意气殊高洁，肝胆昆仑的人物，所以她之希望要成空！想那自古以来，千年以降的大英雄都是面对民族大义，义不畏死，因为他们知道国之兴亡，匹夫有责……所以便杀身成仁，舍身取义！

袁承天又回天牢，他自然不会知道嘉庆皇帝此时的心情，正为不能救他这位袁兄弟而私下懊悔不已，以为都是那四位顾命大臣撺掇恭慈太后用强，否则太后也不至于非要置皇帝于不顾，非要致袁门于死地而不可，因为之前皇额娘也不是不明事理的人，为何忽然之间便变了性子，行杀伐果断之作风，一时朝野震动，虽有人以为不可躁进，只有循序渐近才可以将袁门锄，可是这位恭慈太后是铁了心，要在她的制下将袁门逆贼悉数歼灭，否则难已心安！自然众人也知道这位太后随先帝多年，也耳濡目染了先帝的杀伐手段，所以而今做起事来也是雷霆作风，谁也别想劝她，因为那样只会惹火烧身！

袁承天此时已被上了重重脚镣和手镣，这是恭慈太后的吩咐，因为当她见到袁承天手脚无伤，也无铁镣加身的痕迹，便知这是皇帝所为，吩咐和硕亲王不可对袁承天加刑于身，否则他可不答应。其实这倒不是这位和硕亲王阴奉阳违，皆是皇帝之命不可违，虽然目下只是她执政，可是太后总有退位之时，那时嘉庆皇帝实权在握，怕不收拾当年敢逆龙鳞之人，所以和硕亲王不得不未雨绸缪，以免日后祸及己身，要知这位少年皇帝也是心机颇重，平常并不显露锋芒，处处隐忍，让外人看来以为懦弱可欺，少有处事之能，实则是待时而为，便是不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！因为他毕竟是紫微星座，在世上无人可挡，他之所以不发难，只是因为不愿逆皇额娘之意，否则他岂能容忍？

袁承天来到于敏中的牢房——他是取下那石砖，窜身而入，当见到这位前辈依旧面目如死，脸上不嗔不喜不怒不笑，仿佛看透这世事，仿佛一位智者，参透生死，于这世上了无牵挂而此而去！因为天气寒冷，所以尸身不腐，犹如生人——只是再也不能与袁承天慷慨激昂，抒发胸中所累！死者已矣，生者且艰辛！袁承天虽然有时也看透生死，可是今时又执念于心，有一种念天地之悠悠，独怆然而涕下的伤感！是否他太过悲天悯人，处处怀着怜我世人，苦难良多！

沉沉云退晚风幽，皎皎蟾光奋九洲。万里碧天清照夜，四效黄叶冷飞秋。高空似睹虾蟆现，大野还知魍魉囚。洒脱圆明孤且洁，飘飘尘外不淹留！不知为何他忽然想起当年秋天师父赵相承在昆仑山玉指峰玉虚宫中所吟诵的这首诗。诗出道派全真道士丘处机，世传所谓神仙也！诗词清新脱俗，异于当时之人，且又为人慷慨多义，因为当时是金人统治北方大地，宋国百姓当时处于金人制下，可是说苦难深重，而这位全真道士每每刺杀金人官员，只因他们不行人道，所以要为天下百姓出口恶气，所以他侠名冠于天下，无人不知，无人不晓。袁承天现在见到于敏中遗骸，心中不知为何感慨万千，觉得胸中总有股恶气在胸中不能抒发，所以不免悲天悯人，心想：看江山如此多娇，多少英雄折腰，都说一代天骄成吉思汗，开疆拓土，以至广有天下是古来帝王未有广疆界，可是最后不免身死国灭，不复存在！只有英雄事迹流传世上，至于功过自有后人评说，只是那些枉死的魂灵无处安息，每到阴天雨潇潇，不免令人凄然生悲！人之在世，究竟为何？竟而无人所知！……