第630章 尊王，到底是谁的功劳？（4 / 5）

期并没有说出【尊王攘夷】这四个字！”

“而管仲和齐桓公喊出来了，这就跟咱大隋一样，虽然现在也进行着类似于科举的事情，但是却没有把它确立成一个制度来！”

隋文帝哦了一声，原来你是要学儒家那一套抢注商标啊！

就跟当年儒家把中庸之道从道家抢过来一样吗？

你们这可真是老传统技能了。

他都懒得骂人了，因为这太儒家了。

…………

大明，

海瑞嘴角抽了抽，难道儒家所谓的很多成就，儒家所推崇的很多人的功劳，就是靠着这种抢别人的事迹而来的吗？

这简直也太那啥了！

他很想说不要脸，但一想到这有辱斯文，于是就留了点口德。

但真正的儒门子弟可比他有底线的多了，他们甚至在弹冠相庆！

六部尚书叫嚷着：

“不管是谁发明的，只要齐桓公和管仲是第一个提出来的就行！”

“提出来的也是有功劳的呀！”

“别扯什么人家抢没抢你的功劳，你被人抢注了，那么你就应该你在自己身上找找问题。”

海瑞实在无法直视这种说法。

要是一个制度你抢注了也就抢注了，毕竟制度从潜规则变成一个公开的东西，那也需要很大的努力！

甚至需要付出一定的流血牺牲！

可这是人家制定出来的国策，基本上已经在全国通行了，只是没有叫这个名字而已，

你把猫叫了个咪，就证明这件事是你的了？

他很想痛骂这种无耻的剽窃行为。

是但看到儒门这帮人的嘴脸，他觉得还是算了吧，你骂他们，他们反而觉得自己赢了！

所以海瑞很郁闷，他也在天幕中询问：

“难道抢注商标之后，尊王这就成了管仲和齐桓公的功劳了吗？”

…………

天幕下很多人，尤其是儒家人都跟海瑞时期的六部尚书一样。

毕竟儒家的东西真没有太多，尤其是好东西，儒家自己也坚守不了啊。

你要真按照真正的仁义礼孝去干，那儒家自己人都得起义造反了。

毕竟他们可不是墨家那帮人，把吃苦受罪当成是修行，

就是墨家人中也由很多人也受不了这种修行方式，而转投了其他门派，

这就说明：这种让自己受罪的反人性的方式是行不通的，起码大多数人是接受不了的。

他们只能偷别人的东西，偷来之后就得说是自己的。

百家很多学派，看到儒家门徒的这种嘴脸，都想要骂娘了。

这偷的可不是一家的呀，这是把其他家的东西都偷过去了！

可是，怎么样去打击这种行为呢？

尤其是管仲和齐桓公的这种行为，必须要给予严厉的制裁和警醒！

大家都在问博主该怎么看？

陈勇想了想，那当然是躺着看呀！

【我知道很多人想把‘尊王’这个创举，放到管仲和齐桓公的身上，】

【哪怕无视史书上记载的各种事实，也要抛开事实不谈！】

【甚至拿出了只要是他们喊出尊王的这个口号就行了，】

【但真相是什么呢？】

【让所有儒家人吐血的是，尊王的口号，也不是管仲和齐桓公提出来的！】

【因为管仲和齐桓公根本就没有提出过尊王这句口号！】

【尊王的口号是后世儒学家，后世史学家，对管仲和齐桓公以及齐襄公所有事情的抽象凝练总结！】

【是的，完全就是后世人归纳总结。】

【也就是说，凡是给你说管仲和齐桓公他们喊出了尊王攘夷的口号，干什么干什么。】

【你可以直接判断，这人要么不严谨，要么就是外行！】

【管仲齐桓公跟齐襄公一样，只是干了尊王的事情，从来没有提出过尊王这句话！】

【因为他们那个时候，不是