第116章 天蚕入阁代号子明（3 / 7）

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他眼里忽然亮了一下。

我知道他想明白了：钱的“道”

与“术”

，归根结底是律——是风与鼓与人的步调在一条线上走。

走慢，不散；走快，不乱。

我重新把笛插回袖里。

笛不响，心就不乱。

第一轮入阁，一切都照“子明守则”

的节拍走。

第二轮入阁，风里多了一线甜。

甜不刺，是牛脂的甜，薄薄缠在门框的内侧。

鸩指腹一抹，拈出极少的白粉，放入盂中，油光一闪，“并州刀客抹手的脂。”

“他们先来探门。”

卫峥冷笑，“不急。”

“油不碍事。”

郭嘉开口，嗓音更低，“盐先过，油便自己退。”

他抬手，示意陆稷，“‘回流账’另开一栏，记‘净’。

凡净过盐与灯者，记为‘净’；凡净而复染者，记为‘返’；凡未净而入者，记为‘乱’，以戒。”

陆稷领命，笔尖落下，一笔一笔写出小字。

字不大，却坚决。

他在这“庙”

里找到了新的算术：不是“息”

，是“名”

；不是“快”

，是“净”

。

荀彧站在郭嘉侧后半步，低声道：“市上有言，说‘天蚕入城，王师立坊’，意指我们要开丝坊，以蚕剥民。”

“以‘问名亭’答。”

郭嘉淡淡，“‘庙，不立坊；问名，不收银；王师不扰民’。”

他顿了顿，又道，“再加一条——‘愿学者，入庙为手；愿种桑者，记名免徭。

’”

荀彧点头，心下那一块石又轻了一线。

以“学”

答“利”

，以“免”

定“心”

，这便是“名”

的手段，也是“道”

的落处。

午后，庙桥边开始有人排队，不为兑银，只为看“庙规”

，为给家里报名“种桑”

。

照影柜旁的三问，今日加了一问：“问‘术’——何为‘静而有鼓’？”

陆稷笑着把鼓从“阁”

里借出一面，放在柜前，让人用手心轻拍，拍出四拍的节律。

有人笑，有人觉得稀奇；更多的人，把这一拍记在手里，回家教孩子拍。

拍着拍着，“术”

便从“阁”

里走到了街上。

……

入阁第七盏白瓷盅时，异变起。

小匠捻起一条桑叶，“活”

忽地蜷得更紧，叶尖刚触，便退。

鸩眼角余光一闪，指腹快掠过盅沿，沾起一点极轻的粉。

粉无香，却在油里显出极淡的一丝“涩”

。

涩不是盐，是某种“纸粉”

。

纸粉入叶，蚕先吐苦，再拒食。

“纸粉？”

卫峥脸色一沉。

“盏票……”

陆稷脱口而出，“水上‘盏票’裹白绢，我们昨夜换了皮，但旧皮还在‘坊’里。

他们把‘皮粉’撒在桑筐里，混进我们的人手。”

“谁的手？”

卫峥看鸩。

鸩没有立刻答。

她把盅挪出温石，换了一盅新的，把桑叶在盐水里轻轻过了一遍，指腹的节律不乱，“五息。”

她把手放在盅沿，“一、二、三、四、五。”

第五拍落下，“活”

探出一线极细的头，顶了顶叶，“吃”

。

卫峥这才吐出一口冷气。

鸩把纸粉拈给陆稷，“记‘返’。

——入阁守则第四条：叶先净于皮，皮反照于灯。”

“诺。”

陆稷把“返”

字写得极重，像在账上按了一方黑印。

他不敢多想自己昨夜的“水盏”

，只把笔