0364 还是在下（4 / 5）

sp; 裴元上次给王敞说起时，还是收着说的。

    整个过程对太仓银的瓜分，只是表面上很微不足道的东西。

    数百万两太仓银很多吗？

    确实很多！

    因为朱厚照那个被吹上天的败家爹，把大明几代积攒的家底，全都祸祸没了。

    弘治皇帝一度被吹成世之贤君，《明史》也给了很高的评价。

    ——“孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。”

    可是这个评价和崇祯很节俭，但是每顿饭搞一堆山珍海味一样，充满了违和感。

    孝宗皇帝是怎么花钱的呢？

    那就是搞宗教。

    朱厚照是贩卖元宇宙理论，花点小钱丰富业余生活，顺便的，还能用这种尊崇牢牢地稳住了雪区。

    朱厚照本身在宗教上花的钱并不多，他连弄点地供养个佛寺都能被怼的灰头土脸，就算最被人诟病的修建豹房，修了五年也总共才花了二十四万两银子。

    那对比一下历史评价为“恭俭有制”的孝宗皇帝呢？

    孝宗皇帝在“朝天等宫，泰山，武当等处修斋设醮费用累千万两，太仓官银存积无几，不勾给边，而取入内府。”

    这位勤俭皇帝倒是不吃山珍海味，却直接搞宗教活动把太仓干破产了。

    那既然如此，已经破产的太仓，短短数年内又哪来的这几百万两银子呢？

    ——刘瑾：还是在下。

    这件事可以从之后担任户部尚书的王琼的私人笔记中得到印证。

    他在私人笔记中记录了这次的太仓放血行为，而且还明确说“刘瑾用事，太仓库银积至三百余万”。

    王琼可是满朝文武中少有的没有谄媚刘瑾的人物，就连他都能如此说，那么充盈国库的功劳，很大一部分，应该是刘瑾的。

    裴元在察觉到这次给太仓的放血行为后，已经慢慢的撕开了表面的那层纱，看透了后面的深层逻辑。

    表面来看，这只是一场大秤分银的团伙的窝案。

    利用一场平叛，大家开开心心的把没法长久储存的粮食，换成了可爱的白银，然后瓜分了事。

    但是白银却不是普通的物品，它的金融属性，才是最重要的一面。

    随着白银的减少，和朝廷府库被掏空，势必会造成一个现象，那就是会出现钱贵粮贱的现象。

    金钱和粮食，将会因为流通性的减少，人为的被制造一个巨大的剪刀差。

    于是同时，南方豪族正在土地上大量的种植棉花，桑树，制造棉布，丝织品，生产铁器、瓷器，然后通过贸易，将那些经济产物，变成白银。

    在更广阔的视野中，整个世界的商人都在寻找白银，然后流入大明，换回精美的商品。

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