0288 明朝人的元宇宙(3 / 5)
朱厚照说着,脸上露出笑意。
“那么有什么东西,能卖给那些豪势之家。无损于天下,取之不尽用之不竭呢?”
裴元的心怦怦跳着,那个答案在他心中呼之欲出。
朱厚照脸上的笑容越发的畅快,且充满讥讽,“他们的来生啊!”
“他们的财富集聚着不能流淌出来,这个天下又拿不出足够有价值又取之不尽的东西。那怎么办呢?就让他们把钱献给佛,去购买他们的来生。”
说着,朱厚照在“富”与“穷”之间,写了一个“佛”字。
裴元这一会儿彻底的明白了朱厚照对待佛门的态度。
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这踏马哪是佛门啊。
这踏马是明朝人的元宇宙啊!
通过包装一个极为虚幻的概念(来生),然后一个以高昂的现实价格,卖给有钱的憨憨。
一个得到了虚幻的精神满足,一个得到了现实的物质财富。
为了把这个明朝人的元宇宙卖上高价,大明天子亲自上阵粉墨登场,崇信佛门,自为法王,让整个大明陷入佛门崇拜的特殊氛围。
于是大量的钱财和土地流入了佛门之中。
朱厚照的目光又落向那个“穷”字。
继续自言自语道,“可是佛门依旧是贪婪无比的,豪势之家的钱财流入佛门,普通百姓依然不能改变处境。”
“但是佛门的藏污纳垢,和野蛮成长,势必会形成新的利益碰撞。他们需要人种植、需要人经营、需要人对抗不信佛门且会威胁他们的豪势之家。”
朱厚照指了指那个“穷”字,“所以佛门为了加强自身,又吸纳了大量的流离失所的青壮人口。”
“随着大量青壮人口的减少,原本被摊薄的资源,又慢慢聚拢,让百姓有了喘口气的余力。”
朱厚照用手指将地上的“佛”字圈了一下,“大量增加的佛门吸纳了豪势之家的钱财,吸纳了贫穷人家吃不上饭的富余人口,在很大程度上缓和了逐渐尖锐的矛盾。”
“所以朕说,大明的佛门,乃是治病的良药。”
裴元听了,对这个说法实在感到新奇。
他从未以社会结构的角度去看待这三者,却没想到佛门竟然还起到了蓄水池的作用,对很大一部分社会财富和人力进行了重新分配。
朱厚照说完,又叹息了一句,“总比宋朝时,将那些流民送入军队的强。”
裴元听了一时无语。
你要这么比,那真是有些五十步笑五十步了。
宋朝的时候,为了消化流民,防止流民叛乱,往往是哪里出现灾害了,就在哪里大量募兵,将那些不稳定因素吸收进军队养起来,剩下的人自然就翻不起大浪了。
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