黔山灯草记：苗疆医韵传千古（下卷）（2 / 5）

，没过两天，耳朵就“哑”了，喊她吃饭，她要么没反应，要么答非所问。寨老急得不行，想起之前岩爹用灯草治好了那么多娃娃，就让儿子去药坪采了把灯草，捣成泥给阿婆敷耳朵。

可敷了两天，阿婆的耳朵不仅没好，反而更疼了，夜里疼得睡不着，还发起了低烧，咳嗽也加重了，痰是白色的，像泡沫。寨老这才慌了，背着阿婆就往岩爹家跑。

岩爹刚给阿木讲完“寒热辨证”，见寨老背着阿婆来，赶紧让阿婆坐在火塘边的竹椅上。阿木先摸阿婆的脉，脉跳得又慢又沉，像被冻住的溪流；再看舌苔，白得像霜，还厚厚的一层；翻开阿婆的耳朵，耳道口红肿得厉害，比马货郎的还严重，阿婆一碰就疼得皱眉。

“是风寒束表，窍闭不通，还误用了凉性的灯草。”岩爹的眉头皱得很紧，“阿婆年纪大了，身子虚，淋了秋雨，风寒就钻进了身子，堵了听路。灯草是凉性的，用它敷耳朵，就像在冰上加雪，风寒更重了，能不疼吗？”

寨老听了，后悔得直拍大腿：“都怪我！见娃娃用灯草有用，就想着给阿婆用，没问您……”岩爹摆了摆手：“不怪你，是病不一样。治病就像种地，水稻要水，荞麦要旱，不能都用一种法子。风寒致聋，要‘温散’，不能‘清热’。”

说着，岩爹从药篓里拿出两样东西：一把新鲜的“生姜”，是阿木昨天从自家菜园里摘的，姜皮黄亮，带着辛辣气；一把“葱白”，是寨里阿嫂送的，白得像玉，根须还带着泥土。“生姜能散寒，葱白能通阳，两样都是温性的，能把风寒‘赶’出去。”岩爹让阿木把生姜和葱白捣成泥，再加入少量晒干的灯草粉末——这次不用新鲜灯草，是因为晒干的灯草性凉稍减，还能保留通窍的功效，再配上生姜葱白的温性，就能“凉温相济”，既通窍，又不加重风寒。

捣药的时候，生姜和葱白的辛辣气混着灯草的清苦，飘得满屋子都是。阿木一边捣，一边记：风寒致聋，用温性药散邪，配少量凉性通窍药，不能单用凉药。岩爹看着他，补充道：“这叫‘寒者热之，热者寒之’，但也不是绝对的，有时候要‘寒热并用’，就像冬天烤火，不能离太近，也不能太远，要刚好暖和。”

给阿婆敷药时，岩爹特意用温热的布巾先擦了擦阿婆的耳周，再把药泥敷上——温布巾能让耳周的血脉活络，药气更容易进去。“每天换两次药，换之前都用温布巾擦耳朵。”岩爹又嘱咐寨老，“再给阿婆煮点生姜葱白汤，放片红糖，喝了发点汗，风寒就能散得快些。”

寨老抱着阿婆回去后，阿木心里一直不安：要是自己遇到这种情况，会不会也误用灯草？岩爹看出了他的心思，拉着他坐在火塘边，指着竹筛里的灯草：“阿木，你要记住，药没有‘神’的，只有‘对’的。灯草能治热毒致聋，却治不了风寒致聋，就像刀能砍柴，却不能耕地。以后治病，先看‘证’，再选‘药’，证对了，药才有用；证错了，药就是害。”

第二天一早，阿木就去了寨老家。阿婆的低烧退了，耳朵不疼了，见阿木进来，还能笑着说“阿木来了”。阿木又摸了摸阿婆的脉，比昨天有力了些，舌苔也薄了。他给阿婆换了药，又煮了碗生姜葱白汤，看着阿婆喝下去。

到了第五天，阿婆已经能听见火塘边的柴火声，还能跟寨老聊天了。寨老拉着阿木的手，一个劲地夸：“阿木，你跟你师父一样，会看病了！”阿木笑着摇头：“是师父教得好，让我知道要先识证，再用药。”他抬头望向山坳的药坪，秋风里，灯草的红萼轻轻晃着，像是在提醒他：医理不是死的，要跟着病走，跟着人走。

下卷·第三回 中原医籍传苗寨 灯草菖蒲融新方

冬雪初落的时候，一个穿着信使服饰的人，踩着雪走进了寨——是沈敬之托人从镇远府捎来的包裹。包裹里装着两本线装书，一本是沈敬之自己整理的《苗疆医案》，里面记满了阿妹、小石头、阿瑶、马货郎的病例，还有他写的批注；另一本是《千金方》的抄本，沈敬之在扉页上写着：“老丈惠存，中原医理与苗疆医韵相通，愿共探医道。”

岩爹拿着《千金方》，虽然不认汉字，却让阿木念给他听。阿木识过几年字