绛萼双影：酸浆文化纪（上卷）（3 / 3）

药，清热解毒、利咽化痰；配伍金银花、连翘增强清热解毒之力，为臣药；佐以桔梗宣肺利咽，引药上行，川贝母润肺止咳，化痰散结；使以甘草调和诸药，缓急止痛。

他将此方命名为“酸浆利咽汤”，让书生每日一剂，水煎温服。书生服药次日，高热即退，咽喉肿痛减轻；连服五日，诸症全消，得以重返书斋。章汉卿以此方为基础，根据患者的不同体质调整配伍：对阴虚火旺者，加玄参、生地滋阴降火；对痰热壅盛者，加瓜蒌、鱼腥草清热化痰。

除了咽喉病症，章汉卿还将酸浆用于治疗小儿惊风。有位农户的幼子，因高热引发惊风，抽搐不止，面色青紫，牙关紧闭。农户抱着孩子哭着冲进医馆，章汉卿见状，立即取新鲜酸浆茎叶捣烂取汁，加入少许竹沥，撬开孩子的牙关缓缓灌下。酸浆的寒凉之性可清热定惊，竹沥能豁痰开窍，片刻后，孩子的抽搐渐渐停止，面色也慢慢恢复红润。

章汉卿并未满足于此，他还发现酸浆在治疗湿疹方面的妙用。当地有位妇人，因湿热引发湿疹，全身多处皮肤瘙痒红肿，搔抓后渗液结痂。章汉卿以酸浆茎叶、苦参、地肤子、黄柏等药材煎水，让妇人每日外洗患处，同时内服清热利湿的汤剂。外用方中，酸浆清热解毒，苦参、黄柏燥湿止痒，地肤子祛风止痒，四者合用，疗效显着。妇人连用半月，湿疹痊愈，皮肤恢复光滑。

章汉卿将这些临床经验与配伍心得，详细记录在《丹阳医案》中，系统阐述了酸浆在不同病症中的应用规律。他在医案序言中写道：“草木之效，非一成不变，在于医者辨证配伍。酸浆从民间野果入医，经实践验证，经配伍拓展，方显其药用之全。此乃中医‘源于生活，高于生活’之真谛。”

此时的酸浆，已不再是单纯的民间野果，而是中医临床中灵活多用的药材。它的故事，在医者的辨证施治中不断丰富，从丹阳乡野走向更广阔的医界，为日后进入全国性医典，埋下了坚实的伏笔。而东海彼岸的日本，此时的酸浆还只是孩童手中的玩物，两种文化对同一草木的认知，正沿着不同的轨迹，悄然生长。