华光医语：桃溪灵枢记（下卷）（5 / 5）

布卷，已经从最初的一卷，变成了厚厚的五卷，上面记满了双华在不同地域、不同病症的用法，还有无数个康复的病案。

村里的年轻人，有的跟着灵枢学医，有的带着双华的种子，去外地传授种植和用药之法。听说江南的医者，用灵枢的方子治好了无数黄疸病人；北方的医者，用双华配润肺药，缓解了无数百姓的燥咳；苍梧村的村民，再也没闹过温疫，每年都会送些新采的草药来桃溪。

这年秋天，灵枢收到一封来自洛阳的信，是苏衍的儿子写的——苏衍已经去世了，临终前还嘱咐儿子，要把《双华医要》再印一百本，传给各地的医者。信里还附了一本新修的《医方大典》，里面“双华医法”的章节，比之前更详细了，还加了各地医者的实践病案。

灵枢坐在药庐里，翻开《医方大典》，看着上面熟悉的文字，忽然想起第一次在断云崖见到白华的情景——那时的她，还只是个抱着脉枕的年轻医者，没想到有一天，双华会走进天下的医典，救那么多人。

窗外的双华开得正盛，白的像雪，红的像火，香气飘满了桃溪。灵枢笑着闭上眼睛，仿佛看到祖父站在药圃里，摸着她的头说：“丫头，你做到了——草木有灵，实践为真，这就是最好的医道。”

从此，《法华经》里“天雨四华”的传说，有了新的意义——那华光，不再是西天的祥瑞，而是华夏医者的实践之光，是草木的生机之光，是救死扶伤的仁心之光。这光，从桃溪的山野出发，照亮了天下的医道，也照亮了无数百姓的生命。