忘川本草记：彼岸花间的杏林秘语（下卷）（3 / 4）

间，青枫村的百姓，还用石蒜鳞茎治跌打损伤，把鳞茎捣烂，加酒炒热，外敷，能消肿止痛。这些都没在本草书里见过。”

苏景堂让阿珩把这些记载都抄下来，又想起之前收集的病案：治痢疾、治蛇伤、治惊风、治烫伤、治跌打损伤，还有不同的炮制方法——浸漂三日、七日，蒸以生姜、蜂蜜、醋。“这些都是先祖和百姓一点点摸索出来的，”他感慨道，“书本记的是骨架，民间的实践是血肉，只有把骨架和血肉拼起来，才能看到完整的本草。”

后来，苏景堂根据旧县志的记载，还有民间的口传经验，调整了石蒜的炮制方法。有一次，村里有个年轻人，在山上砍柴时，不小心从山上摔下来，腿肿得像水桶，疼得不能动。苏景堂就按旧县志里的方法，把石蒜鳞茎捣烂，加了点白酒，炒热后敷在年轻人的腿上，又开了内服的活血化瘀方子。

三天后，年轻人的腿就不肿了，能慢慢走路了。“苏先生，您这法子真管用！”年轻人感激地说，“我之前在城里的医院看过，说要休养一个月，没想到您三天就治好了！”苏景堂道：“这不是我的法子，是先祖和百姓的法子，我只是把它找回来了，用对了。”

阿珩把这次的病案也补到《异草考》里，还加了旧县志的记载作为佐证。他忽然明白，中医的传承，不只是师傅传弟子，更是书本传书本，口传传口传，史志传史志——旧县志里的记载，是前人的实践；民间的口传，是今人的经验；而书本，就是把这些实践和经验串起来的线，让它们不会随着时间消失。

第八卷 花田石碑承薪火，杏林春暖续华章

转年春天，青枫村岗上的彼岸花还没开，苏景堂却病倒了，咳嗽不止，脸色苍白。阿珩守在床边，煮了甘草水给师傅喝，心里又急又怕：“师傅，您别担心，我已经去柳溪村请周大夫了，他很快就来。”

苏景堂摆了摆手，从枕头底下摸出《异草考》，递给阿珩：“这书……就交给你了。里面补的那些病案、炮制方法，都是百姓的智慧，你要好好保管，还要继续补……把更多的民间经验记下来，别让它们丢了。”

阿珩接过《异草考》，册页已经被师傅的手摸得发亮，上面的字迹，有先祖的，有师傅的，还有他自己的。“师傅，您会好起来的，”他红着眼眶说，“我们还要一起去周边的村子，收集更多的病案，还要把《异草考》印出来，让更多的大夫看到。”

没过几日，周大夫来了，给苏景堂诊了脉，说是积劳成疾，气血两虚，开了个方子，里面有黄芪、当归、党参，还有一味——炮制好的石蒜粉。“石蒜能补气，”周大夫对阿珩说，“苏先生之前用石蒜治别人，现在也该用石蒜补补自己了。”

阿珩按周大夫的方子，给师傅煮药，每天喂师傅喝，又按师傅之前教的方法，用石蒜粉配合蜂蜜，做了些药丸，给师傅当点心吃。过了一个月，苏景堂的身体渐渐好了起来，能下床走路了。

这天，苏景堂让阿珩扶着他，去岗上的彼岸花田。春天的花田，只有绿油油的叶子，像一把把小剑，从土里钻出来。走到花田深处，苏景堂指着一块石板，正是去年阿珩看到的那块，上面刻着“石蒜治蛇伤”的字迹。“阿珩，”苏景堂道，“你把《异草考》拿出来，我们把这块石板上的字，也补到书里去。”

阿珩拿出《异草考》和笔，蹲在石板旁，一边看一边写。苏景堂站在一旁，看着绿油油的叶子，忽然说：“我年轻时，师傅带我来这里，说这花田是‘活的本草书’，每一朵花、每一片叶子、每一块石板，都是书页。现在，我把这本书交给你，你要继续读下去，还要让更多的人读下去。”

阿珩写完，站起身，把《异草考》递给师傅。苏景堂翻着书，里面的页数越来越厚，从最初的几页，到现在的几十页，记满了病案、炮制方法、口传经验、史志记载。“这才是真正的本草，”他笑着说，“源于生活，高于生活，书本记的是字，百姓的日子记的是命。”

风从花田吹过，带着泥土的清香，绿油油的叶子轻轻晃动，像是在点头。阿珩看着师傅的笑脸，忽然明白，中医的传承，就像这彼岸花田，一年又一年，花开了