第三卷 秋成卷：金井淬玄膏（2 / 3）

：五运六气制膏方

姜玄掐指推演：“今岁主气为阳明燥金，客气为少阴君火，乃‘燥金铄肺，君火刑金’之局，当制‘清金润燥、金水相生’之方。”取麦冬（润肺滋水，色青属木）、贝母（化痰散结，色白属金）、生地（滋肾填精，色赤属火）与玄参同置千年桑木蒸屉，四药相触时，麦冬泛青如春水初生，贝母透白似秋霜初凝，生地流赤若夏火暗藏，玄参凝黑犹冬水封藏，中央聚起黄土色光晕，“麦冬木气生地黄火气，贝母金气生玄参水气，四药合五行相生之序，调和五脏。”

将五运六气盘悬于蒸房，盘中汞珠（水）自动流向西方（金），在金位聚成“涌泉”之象，“金生水，乃秋令正化，顺时制药，可借金气助水精。”以罗盘测蒸气走向：金气（白）居西如霜天明月，水气（黑）居北似寒潭沉璧，木气（青）居东若春树含烟，火气（赤）居南犹残阳映霞，土气（黄）居中如厚壤载物，“五行定位，各司其职，金气收而水气藏，木气升而火气降，土气和而四象调。”

蒸至九九八十一次，开屉时异香满室，四药已熔为一体，色如紫水晶中裹着金箔，“蒸制后，寒性稍减而润性倍增，恰合秋金收敛之性，可入肺经而不寒中。”取药少许溶于金井水，溶液自然分层：上层清透如露（入肺）、中层温润如脂（入脾）、下层滋稠如蜜（入肾），“三焦分治，上焦如雾以清肃，中焦如沤以转输，下焦如渎以滋藏，此乃‘治上焦如羽，治下焦如权’之验。”

第四部分：四气五味调膏剂

取蒸制后的玄参膏置于白玉盘中，观其色：紫黑中透金黄，如夜空中浮动的金月，“紫黑属水（肾），金黄属金（肺），金生水则肺肾同治，正解秋燥伤肺、肾水不升之症。”触之如琼脂冻玉，指腹划过便留下水痕，“膏质柔润而不粘腻，乃滋阴润燥之征，可濡养肺阴而不助湿。”舔尝少许，初感微寒似秋露沾唇，清上焦浮热；继而苦甘如橄榄回甘，泻中焦郁火；末了咸润若深海琼浆，滋下焦肾水，“四气五味俱全，寒而不滞，苦而能润，甘而不壅，咸而软坚，如秋气清肃中蕴含温润。”

以膏剂涂于燥裂的桑皮上，可见皮纹如干涸河床遇雨般渐合，裂隙中渗出露珠，“膏能润燥，如春雨润物，却无春湿之粘，恰合秋燥‘润而不腻’之治。”投入炉火中，火焰竟转为青蓝色，如寒星闪烁，“寒能制热，此乃以水克火，合秋金制夏火之余威，火色转蓝，水精已足。”观膏剂在阳光下折射，内有七十二道金光流转，每道光纹皆对应一候，“应七十二候，周而复始，合秋令七十二日之数，金光流转，乃药性周行之象。”

取膏剂少许喂给患燥咳的山雀，见其喉间痰鸣如破琴之音渐转清越，羽翼间竟凝着细小霜花，“肺属金，燥咳为金不生水，玄参膏金生水，故能止咳，霜花为金气所化，乃肺金清肃之兆。”以膏剂擦拭锈迹斑斑的铜剑，剑身在秋阳下映出金水交辉之景，“金得水而利，此乃‘金水相生’之验，恰如秋金得露而锋利，剑映秋水，道在其中。”

第五部分：七情配伍成丹膏

念及“膏方贵和，七情乃调”，姜玄取甘草（和中缓急，色黄属土）、桔梗（载药上行，色白属金）、陈皮（理气燥湿，色橙属火）与玄参膏同置玉臼，“甘草为使，调和诸药；桔梗为引，载药入肺；陈皮为佐，行气滞而防滋腻，与玄参（君）、麦冬（臣）相使为用。”五药相捣时，甘草泛土黄如秋田熟稻，桔梗透雪白似初降瑞雪，陈皮现橙红若霜后枫林，与玄参之紫黑、麦冬之青绿，竟在玉臼中旋成五行相生之色环，“土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，如秋菊环生，生生不息。”

取秋燥之气（状如流金，触之灼手）少许，以膏剂解之，燥气遇膏化为清露，露水中竟浮现“润”字古篆，“玄参膏清燥，如露润秋，能化‘秋老虎’之烈，露现‘润’字，乃天地示法。”涂抹枯木，可见木皮由皲裂转为油润，纹路间渗出珍珠般的液滴，“枯木得水而润，此乃‘水能生木’，合秋金旺而木衰之救，液滴如珠，是为木气回复。”

雪狐衔来冰晶伏于丹房，其毛色灰败如秋草，姜玄以膏剂涂其周身，见冰晶遇膏化为紫雾，狐毛竟