第十三回 立秋·凉风肃肺绞股冽 苦寒润燥止燥咳（2 / 3）

缠绕成\"酉\"字（金时符号），叶尖顶着的霜珠在阳光下折射出七彩光带。仙子将前医的姜汤渣与绞股蓝同置绣楼露台上，次日清晨可见姜汤已成冰碴，而绞股蓝藤蔓上挂满的霜星，在叶片上凝出\"苦寒润燥\"四字，每个笔画都像被月光雕刻的冰棱，触碰时发出清越的声响。

【四】金生水涵，五行润燥调肺金

柳娘的首席绣徒捧着龟裂的瓷碗，碗底残留着前日煎姜的白垢。仙子以指蘸取金泉水，在碗沿画出五行润燥图：中央白金熔化成液，北方黑水枯竭，西方庚金倒立如锥。\"立秋金气当令，燥邪与金气同气相求，\"她折下带霜的梧桐枝，枝液在掌心聚成金生水的漩涡，\"七叶绞股蓝苦寒属水，能制金润燥，如以冰水浇沸金炉。\"绣溪两岸的绞股蓝形态各异：南岸藤蔓缠绕如玄蛇，叶片上的霜花密如繁星；北岸茎直如剑，叶面布着金色的脉络，\"南岸得金气厚，故七叶润肺最效。\"

柳娘突然咳出一块肺膜碎片，碎片在瓷碗中竟化作透明的露珠，露珠里映出肺叶的枯槁影像。仙子以此为墨画出肺经图：肺脏如被虫蛀的桑皮纸，支气管如开裂的竹笛。她将绞股蓝根须分插南北之土——南泥中根须如玄蛇游水，将红泥滋润成膏；北土中如墨线穿珠，把干燥的黄土变为湿地，\"南燥需苦润，北寒需温养，此乃'金水生克，润燥相济'。\"此时柳娘枕边的《慎柔五书》自动翻开，七叶绞股蓝的图谱跃出书页，藤蔓缠绕她的太渊穴，皮肤下显现出青色的肺经管道，如绣溪解冻的支流。

绣溪水面忽然升起金水太极图，黑鱼眼是柳娘的肺燥津伤，白鱼眼为七叶绞股蓝的苦寒清润。仙子轻拨水面，白气与黑气交织成\"咸\"卦象，卦象中绞股蓝化作水车，将金气转化为津液：\"今用苦寒非独清热，实为引金气下输于肾，如绣溪之水滋养下游。\"说罢取来柳娘所服的温阳药渣，药渣遇绞股蓝叶竟化作紫烟，烟中现出\"温燥焚肺\"四个焦黑的字，每个字都像被绣针扎过的缎面。

【五】七情相使，君臣佐使定燥方

柳娘能倚着绣架喘息时，仍觉喉间有火在烧，每吐出一口气都带着焦糊味。仙子取来冰纹石砚，石砚中渗出的不是墨，而是七叶绞股蓝的寒液，液面上漂浮着细小的冰晶，她以绞股蓝茎为笔写下膏方，每写一字，砚中便浮现药材生长的全息图景：

\"七叶绞股蓝五两（绣溪绣坊申初采收，带十二道霜纹，每叶沾三滴金露），

北沙参七钱（莱阳秋露浸九次，晒至半透明如玄珠），

玉竹五钱（嵩山蒸晒七次，切片如绿琼），

川贝母三钱（松潘野生，研末用梨汁调如膏），

炙甘草二两（内蒙古紫皮草，蜜炙时加麦冬汁七滴）。\"

\"此方如玄鸟归巢，\"仙子以草茎在绣绷上勾勒肺经图，七叶绞股蓝为玄鸟主体，北沙参如左翼玉露，玉竹似右翼琼枝，川贝为尾羽紫贝，甘草作爪牙银丝。药材配伍时，绞股蓝自动缠绕沙参形成螺旋，每圈缠绕都发出丝绸摩擦的声响；玉竹断面吸附川贝如磁石，粉末在叶片上聚成北斗状；甘草渗出的蜜线将诸药串联成环，环中映出柳娘健康时的绣娘像。天平称量时，五两绞股蓝与七两沙参合为十二，应十二经脉；五两玉竹与三两川贝合为八，应木数，暗合\"金克木，木生水\"的至理。

煎药时，七叶绞股蓝在釜中化作玄鸟，振翅时洒下玉露琼浆，北沙参如白玉盏承接，玉竹似绿琼枝穿插，川贝为紫贝点缀，甘草作金丝锁边。仙子将前医的止咳散投入，散剂瞬间成焦土，而绞股蓝汤面却凝结出\"玄鸟肃肺\"四字，字纹间清泉从\"肺\"字涌出，将\"燥\"字冲刷成\"润\"，润字的三点水化作三条锦鲤，跃入柳娘的喉间。

【六】气运相肃，五运六气辨燥邪

申时金风大作，天空祥云化作\"甲寅\"金纹，青白二气纠缠成金气太极，太极图的阴阳鱼眼竟是两颗绞股蓝种子。仙子腕间藤镯飞转，七叶宝石依次闪现白、青、黄、赤、黑五色光芒，每种光芒都对应着不同的星象：\"今岁土运太过，立秋阳明燥金司天，金旺乘木，需用甲申年