第二十四回 大寒·寒气逆极近春生（2 / 4）

气升阳，疏肝和胃\"，配图为华佗创编五禽戏之鹿戏（主脾）；第三层刻\"春生夏长，秋收冬藏\"，配图为人体阳气升发的动态图。

登上顶层，中央立着一座\"寒极春生鼎\"，鼎身用黄铜铸造，刻着\"脾为后天之本，气血生化之源\"八个古篆，鼎壁上凝结着黑白相间的冰层，如寒凝脾土患者的面色。鼎中盛满土黄色液体，漂浮着冰块（寒邪）与絮状物（脾虚），中央有一根竹制脾胃管，模拟脾胃的运化功能。

鼎旁站着一位身着青金色道袍的仙童，头戴朝阳冠，冠上嵌着青金石与金箔；腰系杨柳带，带上串着黄芪、木蝴蝶、白术等药物，每味药材都散发着暖春的气息；手中握着一支\"春生杖\"，杖头雕刻着\"女娲补天\"图案，女娲左手持黄芪，右手握木蝴蝶，象征\"补气疏肝，补天浴日\"。

\"大寒之候，寒气逆极，然一阳生于泉下，如黄芪之根，藏阳于土。\"仙童开口，声音如春风化雨，\"黄芪味甘性微温，入脾、肺经，能补气升阳，固表止汗，利水消肿，如春泥护花，培土生金；木蝴蝶味苦甘性凉，入肝、胃经，能疏肝理气，和胃止痛，如春风拂柳，条达气机。二者相须为用，可奏'补而不滞，升而不浮'之功，如《脾胃论》'补中益气汤'之变法。\"

仙童挥动春生杖，鼎中土黄色液体开始顺时针旋转，冰块与絮状物形成漩涡。他将黄芪与木蝴蝶投入鼎中，只见：

- 黄芪如一块暖金，沉入鼎底，甘温之气化作金色云雾，包裹住冰块，冰块逐渐融化成清水，如春泥融雪，模型的\"畏寒肢冷、便溏泄泻\"如冰遇暖；

- 木蝴蝶如一只青鸾，翔至液面，苦甘之气化作青色旋风，吹散絮状物，絮状物随旋转转化为精气，如春风化雨，模型的\"脘腹胀满、食欲不振\"如雾散云开。

两股药力在鼎中形成金青双色太极图，沿着竹制脾胃管上下循环，最终在\"中脘穴\"化作温润的碧色液体，模型的\"面色萎黄、神疲乏力\"症状如夜雾遇晨钟，消散殆尽。

四、相须妙理·芪蝶和鸣

\"黄芪与木蝴蝶，一补一疏，一温一凉，如土壤与春风，相生相长。\"仙童以春生杖指点鼎中，投射出七情配伍全息图，\"黄芪得木蝴蝶之疏，可防补气太过壅滞，如厚土有春风，生而不滞；木蝴蝶得黄芪之补，可增疏肝之力，如春风有厚土，疏而不虚。此乃《本草正义》'黄芪补土，蝴蝶疏木，土疏木荣'之精髓。\"

青梧触类旁通，从药篓中取来白术（健脾燥湿）、柴胡（疏肝解郁），请求仙童演示更多配伍可能。仙童应允，将白术投入鼎中脾胃区域，柴胡撒入肝脏模型，只见：

- 黄芪的金气与白术的黄气交融，化作琥珀色云雾，如金秋麦田，健脾燥湿而不燥，模型的\"舌苔白腻\"如露润花；

- 木蝴蝶的青气与柴胡的碧气缠绕，化作翠绿色溪流，如春水绕田，疏肝解郁而不伤正，模型的\"胸胁胀痛\"逐渐缓解。

四药合煎的药液在鼎中沸腾，形成\"补气、健脾、疏肝、解郁\"的立体疗法，恰似大寒时节的农事：先培土（白术），再播种（黄芪），后育苗（木蝴蝶、柴胡），环环相扣，顺应春生之道。

仙童又演示了单用药的弊端：单用黄芪如浊流漫田，模型出现\"气机壅滞、头目胀痛\"；单用木蝴蝶如狂风折柳，模型出现\"气虚下陷、脱肛泄泻\"。唯有相须为用，方能如\"脾土得补，肝木得疏\"，恢复人体的升降平衡。

五、台畔悟真·五运玄机

午时时正，寒极春生鼎突然发出黄钟大吕之音，鼎身的黄铜纹路泛起金青色光芒，投射出今年的五运六气图：丁巳年，木运不及，客气厥阴风木，主气太阳寒水。青梧见状，拱手问道：\"木运不及，肝虚为本，为何反以黄芪补脾，而非直补肝木？\"

仙童从鼎中取出一株黄芪，指着其根须说：\"木运不及，土气乘之，此乃'母病及子'。脾为肝之母，脾虚则肝失濡养，故补肝需先补脾，此乃'培土荣木'之法。黄芪入脾经，大补脾气，气旺则血生，血生则肝