地火冲霄焚药圃（2 / 3）

不断浇淋童便，只见鼎中先后冒出青、赤、黄、白、黑五色烟，对应五行毒素的排出。三日后开鼎，乌头竟化作晶莹的赤珠，表面隐约有五行纹路流转。

“此乃‘五行伏毒丹’。”赤鳞君解释道，“醋制去其燥，黄土吸其毒，童便引其下，硫磺火助其阳。今毒已转化为‘偏性’，可入肾经，引地火归原。”

话音未落，地面突然剧烈震动，火冥洞方向传来巨响，一块燃烧着的“五运石”破土而出——石上刻着的“火土金水木”字样已模糊不清，唯有“火”字仍鲜红如血。

“五运石破损，金气乘虚而入，致火无制。”藏红花仙子拾起碎石，“需以‘火土合德’之法修补。”

赤鳞君点头，取来红景天鲜根汁，混入黄土与硫磺粉，调和成泥状，涂抹在五运石上。奇迹随之发生：泥状物迅速凝结，竟在石上重新生成“火土”二字，且隐隐有金光透出——此乃火土生金，金气承制之象。

第三折 以毒攻毒·地火归原证大道

小暑正日，赤鳞君率药灵童来到火冥洞前。洞口喷出的毒烟已化作青紫色，隐约可见洞内有赤蛇般的火舌翻卷——那是地火毒焰与乌头毒气交感所化的“火毒灵”。

“吾以五行伏毒丹，引汝归位！”赤鳞君抛出丹丸，丹丸在毒烟中化作五道光芒，分别击中洞口的金木水火土五位。顿时，洞内传来轰鸣，火毒灵发出尖锐啸声，竟分裂成五团毒焰，向五个方向窜去。

“快！按五行方位布药阵！”赤鳞君掷出红景天、人参、茯苓、麦冬、黄连五味药材，“金位麦冬润肺，木位黄连泻肝，水位人参滋肾，火位红景天养心，土位茯苓健脾，使毒焰无可乘之机！”

毒焰触到药阵，顿时发出“滋滋”声响，如热油泼入冷水。赤鳞君趁机捏诀，鳞片间的火土纹路全部亮起，化作巨大的锁链，将五团毒焰依次收入鼎中。此时，他突然感到一阵眩晕——过度使用火土之气，已让他内火炽盛，喉间有焦渴感。

“赤鳞君，用这个！”小芝递来一枚乌梅，“酸能收火，甘能润土。”

赤鳞君恍然大悟，将乌梅嚼碎咽下，顿觉一股清凉从丹田升起，内火竟随之消减。他趁机以“酸收甘缓”之法调和体内气血，再看鼎中，五团毒焰已化作晶莹的药露，散发着奇异的香气。

“地火已伏，毒焰已化。”他长舒一口气，“所谓‘伏藏’，非压制也，乃引导其归於正位。就像乌头之毒，若善加炮制，反能成为回阳救逆之良品。”

此时，药圃中的乌头、附子已恢复正常长势，叶片转为深绿色，花苞中渗出的汁液变为透明——那是毒性已去，药性留存的征兆。藏红花仙子捡起一片乌头叶，惊讶地发现叶脉间竟流动着淡金色汁液，正是“毒去效存”的明证。

第四折 炮制玄机·四气五味悟真诠

小暑末候，昆仑山举行“伏毒祭”。赤鳞君站在祭台上，展示新制的“五行伏毒丹”，丹丸在阳光下折射出五色光晕，恰似被驯服的地火。药神大人踏云而来，手中托着《雷公炮炙论》竹简，书页自动翻开至“乌头篇”。

“可知为何乌头需经九蒸九晒？”药神指尖拂过丹丸，“非独去毒，更在调其阴阳。蒸为阳，晒为阴，九为阳数，晒为阴时，此乃‘阴中有阳，阳中有阴’的炮制至理。”

赤鳞君叩首：“弟子今以醋、黄土、童便制乌头，正是取‘酸入肝，土归脾，咸走肾’之意，使毒邪随经而泄，药性归於正位。”

药神点头，袖中飞出二十四节气牌，小暑牌与大寒牌相撞，迸出毒焰与冰雪虚影：“伏藏之毒，需待大寒以解；炎上之火，需借伏藏以收。今汝以红景天配乌头，一温一热，一散一收，暗合‘夏养三伏，冬补三九’之理。”

话音未落，节气牌突然旋转，小暑牌上浮现出“以毒攻毒”四个古篆，随即融入赤鳞君的鳞片。他但觉体内火土之气与毒性虚影交感，竟在丹田处凝成一枚黑色丹丸——那是伏藏之毒与药气结合的产物。

“此乃‘毒效同源’之象。”药神解释道，“毒者，偏性之大者也。善用其偏，可愈沉疴；误用其偏，反成大害。红景天能解乌头