第175章 安史之乱毁盛世，传法护册救万民（2 / 2）

在江南，将附册秘藏于太湖秘窟后，立即组织江南庄园佃户抢收粮食。叛军东路军攻打扬州时，陈沛按附册“军农联动”，让护册救民队与唐军配合，在扬州城外设竹制防兵架，同时打开太湖秘窟粮储，供应唐军，大败叛军。他还在江南推广“速生粟种种植法”（按附册“耐旱速耕”改良，两月即可收获），组织“江南互助救民组”，流民安居率达六成，江南成为大唐平乱的粮饷供应核心。 赵昌隆在蜀地传法册批注：“天宝十四载核附册乱世救亡，蜀地守本、海外续脉、江南自救，民心未散、文脉未断，附册‘乱世救民’本质乃大唐平乱之基”——后来《旧唐书·郭子仪传》记载：“唐军平乱，蜀地稳、江南富、民心归，赖传法署护册救民之功，粮饷充足、流民安定，方有收复两京之力。” ## 二、支线·陈沛军农联动，创“平乱粮饷补给法” 江南粮饷如何安全运往平乱前线，成为难题。陈沛按附册“漕运防漏”与“军商农联动”，创“平乱粮饷补给法”：“江南庄园收获的粮食，按附册‘分层储粮’藏于运河沿线深窖，传法点作为补给站；漕船改良为‘隐身漕船’，船身涂成与水面相近的颜色，夜间航行，船工皆为传法者，熟悉附册‘漕运防劫’技巧；唐军在补给站设接应点，护册救民队沿途护送，粮损从五成降至一成。” 郭子仪率领唐军收复长安时，江南粮饷通过此法源源不断送达前线。郭子仪感慨：“若无附册补给法，唐军缺粮，难以收复两京！”陈沛还组织江南商农，按附册“商品农桑”，赶制棉布、茶叶，通过丝路卖给西域诸国，换取战马与兵器，支援唐军平乱，军商农联动再次发挥关键作用。 ## 三、孟繁跨国秘传，创“中转图文传法法” 新罗、日本农户多不熟悉大唐语言，孟繁按开元“跨国图文简化法”，创“中转图文传法法”：将附册自救篇，用汉文、新罗文、日文三国文字标注，搭配超简易图示（如深窖储粮只画“地窖+分层”，刀耕火种只画“火种+农田”），再编成跨国通用口诀（如“藏粮深，防劫稳；耕种速，饱腹足”），方便三国农户学习。 新罗国王按此法组织农户自救，粮储充足；日本天皇更是下旨，将附册图文篇刻于奈良东大寺石碑上，供全国农户观摩。孟繁在新罗设立“中转传法馆”，作为大唐附册海外传承的枢纽，即便大唐内乱，东亚文脉仍未断绝。 ## 四、乱世守本，待平乱重生 唐肃宗至德二载，唐军收复长安、洛阳；唐代宗广德元年，安史之乱终被平定。可大唐盛世已不复存在，长安、洛阳满目疮痍，传法署被焚毁，附册雕版仅存核心部分，传法者伤亡过半。赵昌隆从蜀地返回长安，孟繁从新罗归来，陈沛从江南赴京，三人在“华夏一统传法碑”的废墟前汇合——青骊马的蹄声踏过焦土，手中的附册副本与雕版，成为乱世中最珍贵的文脉火种。 赵昌隆望着废墟中的传法碑残片，心中坚定：“附册能历经千年乱世而不灭，只因惠民本质不变。如今平乱已定，当重整传法体系，让附册再次焕发生机！” 历经安史之乱的浩劫，《商君法附册》已跨越一千二百年，历经二十四次乱世、十一次盛世，从秦地一隅的农桑巧思，变成在乱世中救民、在盛世中拓新、在海外延续的华夏文明核心。它将在晚唐的余晖中，继续坚守，等待下一个重生的契机。