第107章 融合礼（3 / 3）

过年的时候，杂院要新做批礼器，列国的人又来帮忙。秦国的铜匠熔新铜，赵国的玉匠采新玉，楚国的陶匠和新泥，连小石头都拿着个小錾子，学着给铜鼎刻纹。

“这新礼器得叫‘共敬器’，” 王二愣子媳妇在礼器上挂红绸，“不管哪国的神灵，用这儿的礼器拜，都能让大伙的心聚在一块儿，热热闹闹的才叫年。”

新礼器铸成那天，列国的人都来献祭，秦国的百姓献五谷，楚国的百姓献布帛，鲁国的百姓献酒浆，香火飘出三里地，引得全县的人都来了。

“这叫敬天爱人，” 教书先生摸着胡子笑，“就像田埂上的庄稼，这厢的麦子、那厢的谷子，都向着太阳长，看着就亲。”

孩子们在礼场边学行礼，秦国的娃学拱手，楚国的娃学鞠躬，燕国的小石头学作揖，笑声混在一起，竟分不清谁是谁，只有 “嘻嘻哈哈” 的调子在场上飘。

晚上收拾时，王二愣子发现礼台旁的石头上，不知谁刻了道新纹，把列国的礼器都刻在上面，秦国的铜鼎、楚国的陶豆、鲁国的木俎凑成个圆，和剑鞘上的新纹一模一样。“准是哪个老礼官刻的，” 他笑着说，“这叫念想。”

公孙矩看着剑上的新纹，“礼” 字旁边又多了道 “敬” 字纹，用手摸上去，竟带着点青铜的冰凉感。“师父，这纹咋越来越像咱的礼场了？” 阿柴问。

公孙矩望着礼场上来来往往的人，有人在擦礼器，有人在练仪轨，有人在学祝词，列国的敬意混在这场礼里，像股永远流不尽的泉。“因为日子就是由这融合礼连起来的啊，” 他说，“你行你的礼，我敬我的神，你献你的帛，我举我的爵，拜着拜着就忘了哪是哪国的仪轨，只记得要敬天地、爱家人。”

后来，这礼场成了全县的宝贝，每年都有新的列国礼仪加进来，石头上的刻痕被摸得锃亮。有个史官见了，在《春秋会要》的续卷里写：“所谓礼敬，不过是把各家的敬畏聚在一个场，你拜一次，我祭一回，你献一礼，我呈一仪，年深日久，就成了谁也离不开谁的共同敬畏。”

而那柄 “华夏” 剑，依旧靠在礼台旁的石柱上，剑鞘上的纹路越来越密，像幅活的礼器图。有人说这剑吸了礼的灵气，摸上去总带着点庄严；只有公孙矩知道，那庄严哪是剑上的，不过是千万颗心敬过的痕迹，是千家万户的敬畏，在木头里生了根，开了花。