第709章 纵然千指皆归罪，刚肠不折向丹墀来（4 / 4）

落幕，却暴露了大吴朝堂深层的危机：台谏制度本为 “纠察百官”，却沦为权臣党争的工具；帝王虽知忠奸，却因 “权术制衡” 不愿严惩奸佞，更对忠良心存猜忌。谢渊虽洗清冤屈，却仍被 “非奉诏不得入南宫” 所束缚，奉迎之事再陷僵局，其 “孤立之境” 并未真正解除 —— 群臣虽知其冤，却因忌惮李嵩余党与帝王猜忌，不敢公然支持；边军将士虽服其调度，却无法干预朝堂决策。

从历史逻辑观之，神武皇帝设台谏、立玄夜卫，本为 “分权制衡”，却因后世帝王猜忌、权臣操纵而异化：台谏成 “构陷利器”，玄夜卫成 “私刑工具”，背离了 “澄清吏治” 的初衷。李嵩、周显的构陷虽未得逞，却印证了 “官官相护” 的官场黑暗 —— 吏部侍郎、诏狱署提督等人盲目附和，只为依附权臣，全然不顾律法纲纪。

谢渊的坚守，实为对 “祖制初心” 的扞卫：他拒 “煽动民乱” 以自保，拒 “以权压人” 以证清白，始终以 “律法”“民心” 为根本，这与神武皇帝 “民为邦本、法为纲纪” 的治国理念一脉相承。然帝王的猜忌、权臣的倾轧，让这份坚守步履维艰，也为日后的朝堂动荡埋下伏笔。

朝堂孤立不可怕，可怕的是初心动摇；构陷抹黑不可畏，可畏的是律法不彰。谢渊虽处孤立之境，却以 “刚肠不折” 守住了忠直，其精神正如元兴帝所言 “为臣者，当以民心为念，以祖制为纲，虽千万人吾往矣”，这也正是大吴能延续百年的根基所在。