第1008章 其声断续吟哦藏趣，一窗星影相伴微身（4 / 6）

的财物。此事过后，边关愈发安稳，百姓们得以安居乐业。

魏党掌权时，大兴文字狱，许多文人因写诗、着文被诬陷“讥讽朝政”，关进大牢。萧桓下旨命翰林院牵头，整理这些冤狱，为受迫害的文人平反昭雪。有个叫沈修的诗人，因写了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，被魏党定为“反诗”，流放三千里，萧桓不仅召他回京，还任命他为翰林院编修，让他负责编纂《天德诗集》。

为了鼓励文化发展，萧桓下旨恢复科举考试，取消魏党设立的“颂文”考核，重新以经义、诗赋为主要考试内容。他还下令修建“崇文馆”，收藏历代典籍，聘请着名学者担任馆长，允许百姓入馆读书。崇文馆开馆之日，百姓们纷纷前来，有个老秀才捧着祖传的典籍，激动地说：“魏党毁书坑儒，陛下兴文重教，这是大吴的福气啊！”

谢渊的文集在他遇害后被魏党烧毁，萧桓命人搜集他的遗稿，由阁老、沈修等人整理成册，命名为《谢公奏议》，刊印发行。书中收录了谢渊弹劾魏党的三十余篇奏折，字字泣血，感人至深。萧桓亲自为文集作序，写道：“谢卿以丹心照日月，以忠骨撑乾坤，其精神当永垂不朽。”杨启阁老将文集分发给新上任的官员，以此警示众人坚守忠节。

针对魏党篡改史书的行为，萧桓成立了“国史编纂局”，由阁老担任总裁官，要求编纂者“秉笔直书，不隐恶，不溢美”。他将魏党制造的冤狱、贪腐的罪行全部记入史书，同时也记载了忠良们的事迹，让后人能够明辨是非。有编纂官担心记载魏党的罪行会“玷污史书”，萧桓却道：“只有正视历史，才能避免重蹈覆辙。”杨启阁老亦补充：“如实记载方能警示后人，此乃国史之责。”

文治复兴不仅体现在朝堂，更深入民间。江南的戏班编演了《谢渊血谏》《肃奸记》等剧目，在街头巷尾演出，百姓们看得热泪盈眶；西北的书生们自发组织读书会，研读《谢公奏议》，讨论治国之道。文化的复苏，如春风化雨，让大吴的民心更加凝聚。

魏党掌权时，律法成为他们迫害忠良、欺压百姓的工具，许多条文被篡改得面目全非。萧桓命杨璞阁老牵头，联合翰林院、御史台，重修《大吴律》。他强调：“律法当如明镜，既照奸佞，也护良善，不可有半分偏私。”杨璞阁老精通律法，组织数十名精通律法的官员，历时三个月，终于完成了新的《大吴律》。

新律法删除了魏党增设的“腹诽罪”“不敬罪”等苛酷条文，增加了“贪腐罪”“诬告罪”的具体量刑标准：贪腐白银五十两以上者，革职抄家；贪腐百万两以上者，凌迟处死；诬告他人者，反坐其罪。杨璞阁老将新律法条文逐条注解，便于官员执行与百姓理解。有个地方县令贪腐白银六十两，被百姓举报后，按新律法革职查办，杨启阁老派御史监督执行，百姓们无不拍手称快。

为了确保律法的执行，萧桓加强了御史台的权力，允许杨启阁老所辖御史“风闻奏事”，即便是皇亲国戚，只要触犯律法，也可弹劾。有个亲王的家奴仗势欺人，打死了一名平民，御史弹劾后，萧桓令杨璞阁老主持审理，最终下令将那名家奴处死，亲王也被罚俸一年。此事传开后，再也无人敢仗势欺人，律法的威严得以树立。

萧桓还下令在全国各州、县设立“鸣冤鼓”，百姓若有冤屈，可直接击鼓申诉，地方官员必须在三日内受理，若有拖延、推诿者，严惩不贷。有个寡妇被恶霸霸占了田地，击鼓申诉后，县令当即立案调查，将恶霸绳之以法，还给了寡妇公道。寡妇带着孩子，跪在县衙前哭道：“如今的朝廷，真的为百姓做主啊！”

新《大吴律》颁布后，萧桓命杨璞阁老带人将律法条文刻在石碑上，立在各州、县的衙署外，供百姓阅读。他还派杨启阁老的御史下乡宣讲律法，用通俗易懂的语言解释条文，让百姓知法、守法、用法。律法的普及，让大吴的社会秩序愈发安定，犯罪率大幅下降，许多地方出现了“夜不闭户、路不拾遗”的景象。

大吴国力渐强，周边诸国纷纷派使者来朝。高丽使者带来了珍贵的人参、绸缎，请求与大吴通商；吐蕃赞普送来佛像、马匹，希望与大吴联姻，巩固两国关系。萧桓在太和殿接见各国使者，