第六百四十七章 祭祀开始（4 / 6）

nbsp;伍次平一面喊着不愿意多说，但实则仍说了不少。

    这话里蕴含了太多重要的线索，赵福生问：

    “这功德值怎么看？”

    伍次平摇头：

    “看不了。”

    他见赵福生面露诧异，似是猜到了她要说什么：

    “你是不是想问这功德值如何确认加上了？”

    赵福生点头。

    伍次平就苦笑了一声：

    “天知、地知，神明知。”

    村民们整齐划一的点头：

    “神明知道。”

    “供奉神明的老爷也知道。”有个村民嘴快，说了一句。

    伍次平解释：

    “待到你这一生走完，你的生平神明全知道，功德积累了多少，神明也有数，下一世在哪里，便会在那时定下了。”

    众人听得如坠云雾，似懂非懂。

    赵福生却叹气：

    “这可不大妙，那岂不是说明功德值一说，就是虚无飘渺的？”

    她扭头看向孟婆等人：

    “大家都不知道，就神明一个知道，功德值积没积上，积了多少，一切由它说，人的一生也由它掌控。”

    伍次平不敢出声，但他的沉默也是一种承认。

    赵福生又摇头叹息：

    “权力太大了。”

    ‘神明’的法则已经凌驾于一切之上。

    武清郡所有的人都受其掌控，为了它一己之喜怒而存在，而这些受‘神明’掌控的百姓毕生所追究的功德值究竟有没有积累、积累了多少，甚至存不存在，他们都不清楚。

    这已经不能说是一桩鬼案，在赵福生看来，这已经可以称之为劫数——暂时属于武清郡，将来兴许会席卷大汉朝其他州郡的劫数。

    想到这里，赵福生心中思绪一顿：这一场缘起于武清郡的灾劫，真的只存在于武清郡中吗？

    这个念头一起，她打了个寒颤，忍不住转头去看王之仪。

    当年进过武清郡的王、蒋二人，真的全身而返了吗？

    她脑海里想起了百里祠村中供奉的那两尊被切开的泥像，皱起了眉头。

    “总而言之，祭祀一起，神明会将你们的生平经历当作供奉，你奉献的供奉越多，功德值自然更多。”伍次平假笑：

    “你们也别担忧，武清郡内