第291章 熟路(2 / 4)

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负责登记、筛选和讨价还价。

这人口买卖的条件,明码标价,但极其现实和冷酷:

有技能的工匠,如铁匠、木匠、皮匠、织工、陶匠、甚至识文断字的书生,最受欢迎。

这些人,可以优先换取较多的粮食,并根据技能水平,甚至允许携带直系家属一同离开长安。

其次,是身体健康、年纪轻、容貌尚可、还能生育的年轻女子。

她们,被视为可以增加部落人口和用于交易的资源,粮食的对等价格尚可。

再然后,却是年纪不大、但能够长途行走、可以被培养成奴隶或未来战士的孩子。

无论男孩,无论女孩,都要!

但,价格低廉。

最后,才是那些看着身强力壮、但无任何特殊技能的囚犯、流民或者破产农民。

他们,被视为消耗性的劳力,价格最低,往往只够换几顿饱饭,或几张炊饼。

……

总之,交易的“价格”

,实在是低廉得令人心碎。

一个熟练的铁匠,或许能换到让一家人勉强吃上十天半个月的杂粮。

一个年轻的女子,可能只值几斗掺杂了沙土的粟米。

一个半大的孩子,甚至可能只值几个硬得能砸死人的粗面饼或者一块风干的肉干。

而且,这价格还在随着城内粮食的日益匮乏和“货源”

的增多,而不断压低着。

为了那一口延续生命的食物,无数人被迫做出了最艰难、最屈辱的选择。

父母,含着泪卖掉儿女;丈夫,狠心卖掉妻子;也有年轻的父母,为了省下口粮给弱冠或襁褓中的儿孙辈,而自卖自身。

甚至到后来,有些绝望的人家,全家一起将自己“卖”

掉,只为能一起离开这座绝望之城。

突厥人的招募点前,每日都上演着生离死别的人间惨剧,哭嚎声、哀求声、呵斥声、皮鞭声不绝于耳。

那些被选中的人,如同牲畜般被驱赶着集中到一起,眼神麻木,等待着未知的命运。

偶尔有试图反抗或者反悔的,立刻会遭到狼骑无情的鞭打……然后,就被野蛮而随意地拖到一边“干掉”

,然后扔到一旁的勒勒车牛上拉走“丢弃”

……以儆效尤!

人性的尊严,在赤裸裸的生存危机面前,被践踏得粉碎。

就连许多原本安分守己的百姓,在饥饿的驱使下,也开始变得麻木和冷酷。

为了活下去,什么都可以出卖!

骨肉,皮肉,尊严,未来……

李渊、李密等反王领,对此现象也基本是睁一只眼闭一只眼,甚至暗中默许和鼓励。

一方面,这些“无用”

的底层人口消耗着本就不多的社会资源(虽然已经极少),“送”

给突厥人反而能减轻城内的巨大压力。

无粮不稳,无商不富。

但人口少了,能有效地减少粮食消耗,变相地“增加”

粮食。

人少了,粮食节省了,就能避免大规模的骚乱和民变,最终会有利于维持他们这摇摇欲坠的统治。

这,也是粮食经济的相对论。

当然,还有不可宣之于口的秘密。

反王集团内,反王本身,以及他们麾下的将领,也需要通过这种“交易”

行为,从突厥人或黑市上,换取一些粮食和必要的奢侈品,以维持自家核心武力和家族的基本供应和享受。

这,当然是一种冷酷到极点、也是基于现实考量的生存逻辑和妥协。

或者说,是绝望下的饮鸩止渴。

他们甚至在私下里,也将一些俘虏的隋军官兵、或者不听话的部下、作奸犯科的罪人,当作“囚犯”

批量“卖”

给突厥人或黑市上的牙人,以换取更多的粮食和物资。

没有人去深究,或者说没有人愿意去深究,这些天杀的突厥人手中的粮食,在铁壁围城的环境中,到底是从哪里来的、又有多少。

自然,也没有人去思考,突厥人要

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