第65章 化外（2 / 4）

尔山口！

它的存在，改变了这个最封闭大地上的一切。

雅利安人、波斯人、希腊人、大月氏人、突厥人、蒙古人，长驱直入，肆意祸祸。

所以，在这块神奇的大陆上，分散、割裂成为常态。

民俗、文化、语言、宗教，千差万别，异常复杂。

南亚次大陆的文明，相对来说还是有比较清晰的文明分类。

说先哈拉帕文化，也就是印度河流域文明。

它是南亚次大陆上，最早的文明，也是世界上最早的文明之一。

按照时间线，它与美索不达米亚文明和古埃及文明属于一个时代。

按照历史学分类，单以城市文明为具体标签衡量，哈拉帕文化要比已经确认的华夏文明更早。

但遗憾的是，这一文明的存续时间很短。

到华夏文明兴起的时候，它开始走向衰落，并在公元前1800年走向全面崩溃。

因为外族文明，通过开伯尔山口一路南下，对此古老文明进行了摧残和入侵。

于是，雅利安文明诞生了！

它，也叫吠陀文化。

之所以叫吠陀，因为这段文明的记载，均来自吠陀经典的古梵文史料。

这个时代的古印度，由奥族、荼卢毗人及雅利安人三大族先后入侵和殖民，并形成其独特而迥异于哈拉帕文明的思想与文化。

当雅利安人全面占领南亚次大陆，雅利安文明主宰了这片大地的政治、文化、宗教。

吠陀文化诞生，婆罗门教创立。

吠陀教，等级森严，把人分为4种姓氏。

婆罗门，刹帝利，吠舍，陀罗。

最高的婆罗门，由教士和学者组成。

下个为刹帝利，是贵族和战士占据。

下位叫吠舍，全是农夫和客商。

最低的人类，叫陀罗，便是那些最底层的农奴和其他奴隶。

为什么会这样呢？

次大陆最早的宗教信仰，主要是对地母神、动植物特别是牛、性器官和祖灵的崇拜。

母系氏族、浸浴和土葬，是哈拉帕文化重要的文化特征和祭祀仪式。

雅利安人攻入之后，征服了次大陆上最主要的土着──达罗毗荼人。

做为游牧部落出身的雅利安人，自然推行他们的父权文化，强制次大陆人民崇拜人化的自然神和祖灵，实行火祭和苏摩祭。

部落成员的入门仪式，人死后必须实行火葬……

这，就是吠陀教。

崇拜多神，实行繁琐的祭祀。

把社会成员，分成三六九等，并强制施行万恶的种姓制度。

这是雅利安文化和次大陆土着文化杂交之后，形成的一个文化怪胎。

因为雅利安一词，本身就是所谓的“高贵”

之意。

吠陀时代，对应的是华夏的周朝时期。

其后的佛陀时代，也正是华夏的春秋战国时代。

吠陀时代中后期，印度佛教和耆那教，诞生了。

佛陀，就大约诞生在吠陀时代末期，而此时次大陆的一些部落开始过渡为初期的国家。

然后，世袭君主制度产生。

前后大约有16个国家，争雄在南亚次大陆这片富饶的大地上。

同一时空的华夏，和这里、欧洲生的一切，惊人的相像。

百家争鸣，百花齐放。

华夏，有孔子，孟子。

次大陆，有佛陀释迦牟尼。

欧洲，有苏格拉底、亚里士多德。

这时期，次大陆又经历了两次大国入侵。

第一次，是第一波斯阿契美尼德王朝国王大流士一世，征服了印度河平原一带。

第二次，是欧洲崛起的马其顿王国亚历山大大帝，入侵了南亚次大陆。

风雨交加，城头变幻大王旗。

战国争雄的最后，摩揭陀国统一了列国，建立了次大陆上第一个统一王朝。

孔雀王朝！

为什么如此命名？

因为摩揭陀国的刹帝利贵族旃陀罗笈多，出身于一个饲养孔