第25章 圈层（3 / 4）

认识了两个。

一个叫虞春，一个叫王四姑娘。

借兵书的时候，认识了刘莹儿、梁谦谦、元英。

还有一个发小，萧玉。

很显然，大家都曾经是大隋那些有带兵经历大臣的女眷。

大家自由耳濡目染，对刀马弓骑这些，产生了浓厚兴趣。

明知无用，但身为女子的她们，却按捺不住胸膛里那颗躁动勇武之心。

通过偷偷的交流，高兰知道了这些姑娘的一些家世。

虞春的爷爷，叫虞庆则；王四姑娘的爷爷，叫王世积；刘莹儿的父亲，是刘昉。

梁谦谦的爷爷，叫梁士彦。

元英的爷爷，叫元谐。

呵呵，很奇怪，这些女子家的老家伙，一个个都是被文皇帝干掉的国之干臣，当年无不声名赫赫！

此外，萧玉的爷爷叫萧子宝。

而萧子宝和高熲的关系，非同一般，乃为世交。

是故，如果说在这个地方还可以有一个大体相信的人，自幼认识的发小萧玉算一个。

高兰和萧玉，自幼一起玩耍相伴，也能算一对儿。

在这个特殊的地方，有没有圈子？

当然有了。

只要有人的地方，就有江湖。

有江湖的地方，自然就有圈子。

掖庭署这个女儿国，也不能例外。

为了生存和少受无处不在的欺压，总会形成一个个各色各样的圈子。

在这一个个圈子中，有鄙视链，有等级链，也有利益链……

还有，无形之中，那代表宦官畸形需求的灰色生态链。

高兰，之所以成为这五个前千金贵女的头，可不是全靠其出众的诗文才华、武功拳头。

靠啥呢？

那就是落难之前，老大人的名望和头衔！

自然，这罪臣之中，除了皇亲国戚一类，也就高熲了！

于是，按照官爵高低，大家有了次序。

宰相，部堂、郡令……

国公，郡公，县公……

这里，自有一条并行与外的社会地位价值体系。

不问东西，只问荣华！

或许，也就如此，才能保住一份寒门士族的骄傲，聊以荒度这走不出去的青春岁月。

高兰、虞兰等人，自小皆聪颖过人，非同凡俗。

这，一点也不是夸张之词。

人这一辈子，不能不讲耳濡目染、家庭熏陶，更不能不承认基因和秉性。

她们的长辈，个个都算是大隋政治天空中，那曾经最耀眼的星宿之一。

大凡这个时代，能允文允武、能在乱世中站稳脚跟之人，除了是出身豪门大族，哪个不是拥有超凡脱俗之能？

她们的母亲，能在这个时代众多优秀女性中，被选中并加入豪门成为嫡妻正妻，怎可能是个简单之辈？

古代豪门选择正妻、长媳，可不会是八卦小说中的那种男女相悦，动不动先来一场轰轰烈烈的恋爱。

虽然在这个时代，肯定也存在谈恋爱的社会制度土壤。

比如，每年的上巳节、元宵节、七夕节，就是官方法定的女子自由相亲相会的日子。

但是，这却很难包括大隋天空中的那些贵族圈层。

他们的婚嫁，没有自由。

某种程度上也可以说，也并不一定全是男方豪门，想娶谁就能娶到谁！

好女，多家求。

豪门，也一样。

特别是在那些，更讲求门当户对的政治贵族圈层。

优秀的男方，在寻找最佳的大妇。

而优异的女方，也在用一双戴着高倍放大镜和望远镜的眼睛，审视着前来提亲的未来女婿，和其背后的家族。

女婿的发展前途，人品，样貌；其家族的背景势力，名望声誉……

有时候，诸般指标过高或过低的男方，很难如愿娶得中意的最佳女子。

贵族圈层中的配偶选择权，是相对严谨而公平