第697章 此志不移（1 / 2）

接着，他指了指案头那叠墨迹未干的草纸：

“此...此乃愚兄近日所思，名《洛邑新论》，尚未完稿。臻兄…可有胆量一观？”

挑衅与期待，在他眼中交织。

闻言，秦臻没有去拿那些草纸，而是目光直视韩非：“非兄之才，洞察秋毫，见微知着。纵未观其文，亦知其论。

无非言我秦政之‘伪仁’，‘信义’之‘权谋’，‘秩序’之‘冷酷’，隐患之‘深重’，以及…此路之‘不通’。”

他的语气平静，却带着一种直面一切的坦然。

闻言，韩非眼中精光一闪，高声道：“臻...臻兄既知，何故强为？

以臻兄之智，岂不见其中矛盾？

以‘利’驱‘降’乃诱之以眼前之...之饵；

以‘法’束‘众’乃慑之以身后之鞭；

以‘家眷’为‘质’乃缚之以心...心头之锁。

此非王道，乃...乃霸术之极致。

‘信义行动’初见成效，归化营屋舍俨然，蒙学稚子诵法......

此皆臻兄经...经天纬地之才，秦王知人善任之功，韩非目睹，亦感震撼。

然，此等表象，能...能掩其下之危乎？

纵能一时安定洛邑，然此等归化之民，心中无‘义’，唯有‘畏’与‘利’。

其心不固，其...其志不坚。

一旦有变，必反噬其主。

且秦法严苛，吏治难清，盘剥之下，积...积怨成仇。

田宅之诺若稍有折扣，或秦吏鞭笞更酷三分，乃至他国以故土深情相召，今日匍匐之‘新秦人’，安...安知不立成反噬之豺狼？

此非吾危言耸听，实乃人性之必然。

洛邑之策，譬如积薪于烈火之上，纵臻兄智计百出，手腕通天，焉...焉能长久？”

韩非喘息着，眼中是深切的痛苦与忧惧，他指着窗外蒙学的方向，声音带着悲鸣：“此...此等‘秩序’，纵使功成，亦是冰冷死寂之铁笼，剥夺人之尊严与自由。

有功显荣，无功无华，怯则杀之…

此非教化，此乃牧...牧畜之术。

人之为人之根本，恻隐之心，羞恶之念，是非之辨，辞...辞让之德，安在哉？

臻兄，此绝非你我昔...昔日论道时所求之‘大道’！”

韩非的诘问，字字如刀，韩非的诘问，已不仅仅是策略之争，而是上升到了对秦政本质、对人性尊严的根本性质疑。

他并非全盘否定，而是深刻质疑其根基的脆弱性与目的的纯粹性。

秦臻沉默片刻，没有直接反驳，而是站起身，走到窗边，望着外面的灯火和炊烟。

“非兄所言矛盾，皆有。”

少顷，秦臻的声音响起，低沉而清晰：“人性本私，趋利避害，此乃亘古不变之实情，亦是我一切施策之基石。

以利导之，以法束之，以信安之，正是基于此实情。

空谈‘王道’、‘仁德’，救不了这乱世苍生。

洛邑尸骸未寒，非兄当知，若无此‘霸术’，二十万降卒早已化为白骨，其家眷亦必流离失所，死于沟壑，或沦为盗匪口中之食。

此即我所求‘生民之乐’起点，乃存续之道。

唯先存，而后方能言乐。”

他转过身，目光灼灼，直视韩非：

“非兄只见‘畏’与‘利’，却不见归化营中，降卒为自家新垒的土墙添上一块石头时眼中之光。

不见那老卒于劳作间隙，听闻蒙学中孙女磕磕绊绊诵读‘有功者显荣’时，脸上，那丝暖意。

不见如赵七者，为护家人，主动检举邻伍可疑行迹之决然。

此非空谈教化之功，乃生存之本能需求、秩序之切实安定使然。

人性固有私欲，然亦深埋着对安定之渴望，对血脉传承之期盼。

秦法虽严苛，却可保其劳作所得一粟一布，不被故国旧贵、地方豪强肆意掠夺。