第189章 哲学叩问（2 / 4）

加区里的少儿艺术展。

凌曦为此感到高兴，但更让他着迷的，是那个吹画的过程本身。

他向苏暮雨描述：“妈妈，那时候好像什么都忘了，只想着怎么让颜色听我的话，怎么吹出风的感觉……时间过得特别快，心里特别安静，也特别舒服。”

凌空在一旁听着，心中一动。

他意识到，儿子在那一刻，体验到了心理学家所说的“心流”

（f1o91）状态——一种因高度专注于某项有挑战性且自身擅长的活动而获得的浑然忘我、愉悦充实的心理体验。

这或许，正是凌曦内在兴趣与天赋所在的一个强烈信号。

【“导航”

深化：陪伴而非指导的智慧】

面对凌曦身上出现的这种从“向外求证”

到“向内探索”

的转变，以及“艺术心流”

的意外显现，家庭的支持方式面临着新的考验。

他们需要做的，不再是提供具体的方法论或资源，而是更深层次的哲学引导与精神守望。

1凌空的“价值对话”

与“兴趣探索论”

：

·深化价值讨论：凌空没有直接回答凌曦关于“为谁而做”

的问题，而是引导他一起探讨：“曦曦，你觉得‘让别人觉得厉害’和‘自己觉得有意思、有价值’，一定是矛盾的吗？”

他让凌曦思考，那些伟大的科学家、艺术家，他们的成就往往既源于内心巨大的热情（自己觉得有价值），也最终获得了世界的认可（别人觉得厉害）。

“关键在于，哪个是更根本、更能让你在没有人喝彩时依然坚持下去的动力？probab1y是后者。

外部认可像糖果，好吃但不能当饭吃；内在价值感像主食，提供持续的能量。”

·鼓励“无用”

探索：对于凌曦在吹画中表现出的浓厚兴趣和特殊感受力，凌空给予了极大的肯定和保护。

“这种完全沉浸在创作中的感觉非常宝贵，它告诉你，什么是能真正触动你、让你感到快乐和满足的事情。

不要急着去想它有没有用、能不能获奖、能不能成为未来的职业。

保持这份纯粹的热爱去探索，本身就是最大的意义。”

他在凌曦的【内在动机与价值感知-初窥（55）】能力项上，添上了重要的一笔。

·提供探索资源：他找来了更多关于抽象艺术、自然美学以及不同绘画流派（尤其是东方绘画中注重气韵生动的写意风格）的启蒙读物和画册，放在凌曦的书架上，供他随意翻看，拓宽审美视野，但并不要求他必须学习或模仿。

2苏暮雨的“情感容器”

与“过程神圣化”

：

·接纳所有情绪：苏暮雨敏锐地感知到凌曦偶尔流露出的、因意义感暂时缺失而产生的迷茫和低落。

她不做评判，只是提供温暖的包容。

“有时候找不到特别想做的事情，或者觉得做的事情没意思，这很正常，妈妈有时候也会这样。

这就像走路，有时候是平坦大路，有时候会碰到上坡，有点累，但走过去，可能就看到更美的风景了。”

她让凌曦知道，所有情绪都是被允许的。

·赋予平凡以意义：她更加注重在日常生活中，引导凌曦现平凡事物中的美与趣味。

一起散步时，她会指着光影斑驳的墙面说：“看，这像不像一幅天然的抽象画？”

清洗水果时，她会赞叹苹果切面的星形图案。

她在潜移默化中，将【审美与感知力-熟练（7o）】的培养，融入生活的点点滴滴，教导凌曦，价值与意义并非只存在于宏大的成就中，更蕴藏在每一个用心体验的瞬间。

3王亚琴的“根基”

智慧：

·看到凌曦时而对着画纸沉思，时而又因为功课或信息角任务而略显烦躁，王亚琴会在纳凉的傍晚，摇着蒲扇，用她特有的方式说：“树啊，不能光想着往高里长，叶子要绿，花要开，根还得往深里扎，往黑乎乎的泥土里扎。