八、符书（2 / 3）

长春子本是浑浑噩噩的，完全是出于本能的驱使，纵然疯魔，那三皇经文的诱惑也是难以抵挡的。当初他在长白山初得这经文时，与墨阳和天孙用尽了办法，也解不出其中疑难，捧着一本无字天书只有嗟叹的份儿。后来子杞将这经书带到北邙山，与破碎的封印生出感应，使得经文结气成字，现出了祖天师手书的内容。

    不想研习三皇经之后，长春子竟渐复神智，虽然情绪依旧大起大落，时常无来由的大发脾气，却也比当初强上太多。

    此时痴妖作怪，与寄主同主其体，这些日子，长春子日夜不辍的研究三皇经上记载的符箓印法，那里面的每一根气机变化、每一笔的转接承启都让他日思夜想，几乎已印在了元神深处。此时激战正酣，又兼体力不支而导致剑击无功，竟不知不觉用出了其中最具实战威力的“仓颉符书”。

    可他得了三皇经又有几日，此术精深博大，为张道陵所创第一符印之法，岂能一蹴而就？其实真正驱动此术的，却是痴妖。

    子杞与他境遇仿佛，他当初也曾匆匆浏览过此术，对于其骨架上的构建也算识得，离着精通可还有好大一段距离。幻妖不知受了什么刺激，此刻竟疯狂释放妖力，占据了大半主导权，它与其他五妖，当年与张道陵大小百余战，可说彼此知根知底，对于这一套威力巨大的“仓颉符书”可谓印象深刻。凭着穿越千年的记忆，再印证寄主所知的运用法门，这两妖所施符印已然有七分气象。

    皓者，广袤也，大光明也，仓颉造字，模拟自然，化天地造化、万物印象而以字象形之，其中自蕴威力，只是常人不解也。

    张道陵承继仓颉遗意，创此“皓”字符印，便是要模拟皓阳之大光明力。

    这人造的两枚“太阳”高高悬挂在各自创造者的头顶，热力越聚越多，每一根笔画里都蕴藏着恐怖的能量。偶尔有一丝热流泄出来，即使流溢到数十丈外，依然能在树干上留下一道深黑的焦痕。

    它们已完全打破了九障之森的禁制壁垒，它们共同组成了一对巨大的眼睛，悬挂在森林上空，撕裂规则，无视于所谓的上古禁制，嘲弄的看着这片古老的土地。

    只等着制造者的一声令下，它们将义无反顾的对撞，极力的诠释暴烈之美。彼时，不知将迸发出怎样的光明风暴。

    一抹艳红色从林中闪出，是一蓬热腾腾的、飞扬的鲜血，燕玉簟终于摆脱了恼人的老道，并在他干瘪的胸膛上划了深深的一道口子，以作警示。

    一团阴影无声无息在她背后升起，遮挡了她自己的影子。在她的侧前方，一团红色的光影在空中载浮载沉，宛如夏花，是在剑气上舞蹈的岚徽。

    燕玉簟募然回身，一只庞然鬼物兀立眼前。

    那是一团实在难以分辨那浓重黑雾里裹藏的是什么形状，若强用人间的生物作比，也唯有巨蟒堪与比拟其身形。燕玉簟无惧的盯视着应该是头部的位置，那里被浓雾深锁，只有八点寒芒露出，分作两边排列，那是八只眼睛。

    浓雾忽然裂开一线，是它忽然张开嘴一道横亘在整张“脸”上的嘴。

    不管是什么东西，只从那深重的幽暗气息和污浊的吐息中就可分辨，这是一只刚刚从冥河中爬出来的鬼物。

    茅山道士号称“养鬼为宠”，世间只当笑话，却当真确有其事？

    燕玉簟毫不犹疑，短剑“湘娥”倏然而出，