第78章 吴国新立 天下惊雷（2 / 4）

邦及商人冒充）、地方代表皆按序排列，气氛庄严肃穆。

吉时一到，钟鼓齐鸣，响彻云霄。徐天头戴十二旒平天冠，身着玄衣纁裳十二章纹衮服，腰佩鹿卢玉具剑，在百官的注视下，一步步登上高高的祭天台。

祭祀天地！燔柴告天，瘗埋祭地，宣读告天文书，昭告昊天上帝，承天受命，建立吴国。

祭祀祖宗！追封徐氏先祖，告慰在天之灵，徐氏一族从此龙兴江淮，光耀门楣。

一套繁复而庄严的礼仪之后，徐天立于台巅，面向万民，声音洪亮，宣告吴国正式立国，定都广陵。

同时，废除后梁“贞明”年号，自立年号为“武泰”，寓意武运昌隆，国泰民安，以公元921年为武泰元年。

此举彻底宣告了政权的独立性与正统性，不再承认后梁的宗主地位。

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“万岁！万岁！万岁！”台下百官、将士、百姓山呼海啸，声浪震天动地。一个新的时代，就此拉开序幕。

立国之后，百废待兴，首要便是立法定制。徐天命宰相张谏牵头，选拔熟读律法、精通政务且有才干的官员（多为寒门出身或心腹之臣），共同编纂《吴律》。徐天提出要求：“律法乃国之重器，需宽严相济，合乎时宜。前朝旧律，合乎国情者沿用，不合者废之。要便于百姓知晓，利于官吏执行，重在公平，严在惩恶。尤其对贪墨、谋逆、祸乱军心、残害百姓者，务必从严！”他要的是一部能够巩固新秩序、保障吴国高效运转的法典。

同时，深知军法乃强军之基，徐天命枢密院（由杜仲实际掌控）主持，下令各地节度使派遣最信任、最懂行伍的心腹将领前往广陵，共同参与编纂《吴国军法》。

要求将军功赏罚、行军扎营、临阵纪律、后勤保障、军民关系等方方面面都细化成文，做到有法可依，赏罚分明。

另一方面，如何酬劳那些跟随自己出生入死、打下这偌大江山的功臣武将，也成为徐天深思的问题。在承晖堂内，他对着功勋簿沉吟良久。

爵位不能太低，寒了将士之心，日后谁还肯效死力？

但也不能太高太滥，如今疆土初定，未来还有无数硬仗要打，若是现在就把最高的爵位封赏殆尽，日后立功者无爵可封，岂不麻烦？

必须建立一套清晰、公平、具有激励性且能持续运作的爵位晋升机制，让所有武将都看到奔头，知道通过怎样的战功可以获得怎样的爵位和待遇。

然而，具体该如何设计？爵位分几等？晋升标准如何量化？世袭与否？如何避免藩镇割据的老路？这些问题困扰着徐天。他虽来自现代，知晓历史大致脉络，但对于这种具体的制度设计，尤其是符合当下时代背景的设计，仍感到力有未逮。

无奈之下，他再次将意识沉入识海深处，沟通那浩瀚的“寰宇星图”。

“查询：适用于冷兵器与早期火器并存时代，中央集权王朝的军事爵位制度设计。

要求：等级清晰，晋升条件明确且严格，以军功为核心，兼具激励性与控制性，能有效避免武将拥兵自重。”

庞大的信息流再次冲击他的意识，但此次有了明确目标，消耗相对可控。很快，星图反馈来信息，并着重推荐了明朝的爵位制度，认为其在一定程度上解决了唐末五代藩镇割据的弊端，同时具有较强的激励作用。

“明朝爵位体系：主要分宗室爵与功臣爵。功臣爵主要为‘公、侯、伯’三等，超品，非宗室不得封王。封爵极严，非有开国、靖难、或特大军功不授。可世袭，但需降等承袭（如公爵之子袭侯爵，侯爵之子袭伯爵，伯爵之子则袭指挥使等武职），数代后与普通勋贵无异，有效防止尾大不掉。”

“晋升机制建议（基于明朝制度及宿主时代背景改进）：

1. 爵位设定：设‘公、侯、伯、子、男’五等，超品。另设‘轻车都尉、骑都尉、云骑尉、武骑尉’等荣誉勋阶，对应不同品级待遇，可作为中低级军官立功之赏，或作为子、男爵位的铺垫。

2. 晋升核心：严