第234章 科技与人文。（3 / 4）

重的咳嗽声和太行山特有的风声，他说：“……科技这东西，好啊，但得像山里的泉眼，自己流出来，渴的人，都能趴下去喝上一口，解了渴，还能活命，那才是真好。要是成了只有少数人能把玩的宝贝，甚至成了伤人的利器，那还不如没有。”

这段充满哲思的话，成为了破解“归隐算法”困境的钥匙。团队决定，在VR体验中，当用户（体验者）伸手去触碰虚拟场景中正在说话的中年傅水恒时，程序会触发一个特殊的“共情映射”模块。用户会在虚拟视野中看到，自己的手掌逐渐变得透明，然后幻化出数个重叠的、模糊的剪影——那可能是1943年傅水恒在瘟疫中救治的某个濒死难民，可能是他曾分出口粮救活的乞讨孩童，也可能是他曾为之仗义执言、讨回公道的受欺压乡民。这个设计，意在模糊观察者与被观察者的界限，让体验者瞬间理解，傅水恒的“公平”与“活路”，并非抽象的哲学概念，而是源于对每一个具体而微的生命的深切关怀。历史与现实，在精心编写的代码中，完成了一次深刻的轮回与对话。

三、镜廊悖论：选择的重力与历史的不可承受之轻

“永恒计划”中最具争议，也最引发深思的，是名为“镜廊”的交互模块。在这个模块中，系统会选取傅水恒一生中几个关键的历史节点，允许体验者做出不同于历史实际走向的选择，并实时推演其可能引发的连锁反应。

测试员小张，一个对历史充满好奇的年轻人，在体验“徐州突围”场景时，面对虚拟傅水恒所在的连队面临东西两条撤退路线的抉择（历史实际上选择了损失较大的东路，但成功掩护了友军），他忍不住利用权限，引导虚拟的傅水恒建议连长选择了看似更安全、更快捷的西路线。

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指令下达的瞬间，VR场景如同投入石子的水面般波动、重组。西路线上，他们果然遭遇了更小的阻力，顺利提前到达集结地。屏幕上开始快速闪现一系列推演出的后续事件：

· 1951年，某地级市筹建第一家农机厂，急需有机械维修经验的管理人才。 历史上，因在东路突围中负伤转业到此地的傅水恒，成为了该厂的首任技术副厂长，带出了一大批技术骨干。

· 推演结果： 由于选择了西路，傅水恒未负伤，可能随部队继续南下，或转入其他序列。该农机厂因缺乏核心技术人员，发展迟缓，其计划研发的一款小型播种机未能如期问世。

· 1978年，恢复高考后，一名原本可能受益于那款播种机提高农业效率、从而家庭有盈余供其读书的农村青年， 因家乡农业模式改变，最终辍学务工。

· 推演结果： 这位青年的人生轨迹彻底改变。其子辈的命运也随之偏移。

· 2001年，一项关于杂交水稻技术改进的关键论文， 其核心作者之一，正是那位未能出生的农村青年的孙子。

· 推演结果： 论文未能发表，相关技术突破延迟……

· ……

光屏上，以傅水恒为原点衍生出的无数命运线条，因为这一个看似“更优”的选择，如同被推倒的多米诺骨牌，大片大片地黯淡、消失，最终编织成一个完全陌生的、充满不确定性的未来图景。小张目瞪口呆地看着这一切，冷汗浸湿了他的后背。他原本只是想“拯救”傅水恒和他的连队于危难，却未曾想到，一个“完美”的选择，竟然可能抹去后世那么多鲜活的存在与贡献。

“关闭回溯功能。”徐明远不知何时来到了测试室，他的声音严肃而低沉，“‘镜廊’不是为了让我们扮演上帝，去改写历史。它的目的，恰恰是让我们深刻理解，历史中每一个看似偶然或必然的抉择，其背后所承载的，是无数具体生命的悲欢离合，是文明进程的千钧重量。这种重量，是我们无法承受，也不应去试图拨弄的。”

这种对技术交互的审慎与克制，反而获得了教育界和史学界的认可。北京市几所重点中学在经过严格评估后，将“永恒计划”中部分经过处理的、不含“镜廊”模块的VR片段，纳入了高中历史课的选修模块。课后，学生们提交