第29章 原是旅行团，现为马戏团（1 / 2）

“不带！”风曜灵什么人，还能被道德绑架了？她的道德只存在于别人没有观测的时候，一旦有人想要拿出放大镜去观察，那东西立马就会消失。

广智好说歹说，还是没有成功说服风曜灵，但他还是认同风曜灵的因果论的。在一群精灵中，他挑了一只金渐层，一只胸口有大V的黑熊，一只发光的金雕，此三者可谓是一群精灵中攻击性最强的那批了。

李沉香选了两只，一只梅花鹿，一只丹顶鹤，前者当个拉风的脚力，后者当个信使传信。

赵无恤选了三只，一只紫貂自带华贵之气，放在脖子上充当挂件。一只原麝充当脚力，还能生产灵兽级别的麝香。一只玄喙赤足白鹳充当信使，也能在天上进行侦查。

张哲正坚持不选，窦娥也不选，但最后还是选了一只豹子，一只金钱豹。

至于风曜灵，她在最后还选了一只驼鹿当做脚力。除开黄鼠狼黄钿，其他刚刚入职的精灵还不能算是真正的正式职工，所以哪怕是窦娥屁股下的豹子，也没有取名。

虽然风曜灵嘴上说着不管，但实际上还是管了。这也是她的特色，真要负责是不可能负责的，一点口实都不会有。但要帮忙了，那还是要帮的。

因为黄钿在其他十只精灵前面入职成功了，无论是资历也好，还是等级也罢，所以黄钿都是六人组精灵帮的管理者。不会管理没关系，管理只是一种术，教你不就行了吗！关键是你愿不愿意去管理，减少上位者耗费的精力。

这样的管理模式一出，直接减轻了所有人的负担，很多收了精灵的人发现，自己只要享受精灵的服务，然后存钱在黄钿身上就行了。至于自我的保养和修炼上的培训，有空有心情就指点两句，没空没心情就甩给黄钿托管，了然一身。

因为脚力都换成了精灵，所以马匹就空出来了。马只是普通的马，智力有限。所以张哲正要管理马匹，那就得离开五人远一点。

于是，张哲正重组六马御车走在前方，其余五人坐着各种各样的坐骑在后头聊天追赶着，让前头的张哲正郁闷至极，我难道不是小队之一吗？怎么成了外人似的？

张哲正没有专门收纳动物的灵兽袋，眼下偏要不合主流，那就一个人吧！一行人走着走着，来到了一处小镇。

小镇上的居民们看到这里又是虎又是熊又是豹的，立马吓得报告给了镇上的郑男。

朝鲜国的制度模仿了大商，但也有创新的部分。

自朝鲜王开始，其下有三公——阿、保、师，但只是名誉性称呼。

朝鲜国的内廷由冢宰进行管理，吴国已经进化到太宰了，职务更加明确了。外廷由尹进行管理，尹一般也被称之为尹相，相当于宰相。

尹相是外廷首脑，冢宰是内廷首脑，都是文官上，武官方面，王是最高的，但遇到对外作战的时候，会从文官或三公里挑选一些人成为师长，让师长带领着中层武官——亚和军队进行对外作战。

以上都是王为首的体制，在此之外，大巫是朝鲜国的神权核心，一般由女子担任，而这位女子一般也会成为王后。

大巫之下有巫，通过神权的力量辐射到全国，而巫一般会配置贞人和作册，前者负责占卜，后者负责记录占卜的结果。

王和巫都是箕子朝鲜国内服的力量体现，最强势的时候，就是在靠近柳京的时候。除此之外，朝鲜国作为一个封建国家，其庞大的国土是由无数的诸侯和诸甸构成的。

诸侯就是强大的方国国主，诸甸就是弱小的城邦邦主。诸侯里最强的侯被称之为伯侯，周文王在大商还在的时候，就被称之为西伯侯。而诸甸里最强的甸被称之为男甸，你可以理解成一群小城邦中各方面最强的存在。

诸侯强而诸甸弱，后者不想被前者吞掉，那就只能团结在朝鲜王身边。而前者不想被朝鲜王攻击，那就得每年对朝鲜王进行上贡。

数千年下来，朝鲜王的力量已经出不了柳京了。因此，诸侯们蠢蠢欲动，想要吞掉那些男甸城邦。

而所谓的男甸城邦，其实就是镇和乡，只是本地不这样叫而已，但不妨碍风曜灵根据经济规模这样叫。