第88章 僵局与反思（1 / 2）

首次与妖族斥候的遭遇战虽然短暂，但记录下来的每一帧影像、每一次能量碰撞的数据，都成了宝贵的分析样本。舰桥会议室内，艾莎将战斗记录与星灵族数据库中的相关资料进行交叉比对，试图勾勒出妖族社会的轮廓。

全息影像中，妖族骑兵那充满野性的战斗姿态、与坐骑浑然一体的协调性、以及那迥异于灵气的图腾之力被反复播放、慢放、解析。

“攻击模式分析：高度依赖个体肉身力量、血脉天赋及与特定妖兽的共生关系。能量运用更偏向于引动外界妖气，而非在体内凝练真元。战术风格：直接、高效、崇尚进攻与毁灭，缺乏复杂的阵法与策略变化，但战斗直觉极其敏锐。”

艾莎冷静的电子音，为这场冲突做着注脚。

“根据星灵族对妖灵界的有限观察和历史数据，”艾莎调出相关的文本记录，“妖族社会的基本法则，可以概括为四个字：弱肉强食。”

影像切换，展示出推测中的妖族部落景象：巨大的兽骨搭建的巢穴，露天进行的、充满血腥气的角斗，部落成员根据实力的明显分层……

“权力、资源、配偶，一切皆凭实力获取。部落制是其主要社会结构，由最强大的个体担任酋长或族长。忠诚源于恐惧与利益，背叛与吞并在部落之间司空见惯。这是一个将‘力量即真理’奉为圭臬的文明。”

会议室一片寂静。这与云荒修真界虽然也有实力为尊的一面，但至少表面还维持着宗门礼法、道义规矩的氛围截然不同。妖族的社会，更像是一个放大版的、赤裸裸的丛林。

“更重要的是，”艾莎强调，“妖族对‘非我族类’的警惕性与排斥性极高。这源于其血脉传承的纯粹性崇拜和对未知的天然不信任。”

资料显示，妖族内部尚且部落林立，争斗不休，对于外形、力量体系完全不同的外来者，态度可想而知。

“尤其值得注意的是，”艾莎切换到一个重点标注的信息，“妖族对依赖‘灵气’修行的生命体，抱有极大的敌意，甚至视其为……‘异端’或‘污染源’。”

“为什么？”寇敏不解，“灵气与妖气，不都是天地能量的一种吗？”

“在妖族的认知乃至其世界规则中，并非如此。”艾莎解释道，“妖灵界的‘万妖祖脉’是妖气的唯一源头，它赋予了妖族力量，也塑造了他们的世界。而灵气，在它们看来是一种外来的、具有‘同化’和‘净化’倾向的异种能量，会侵蚀它们的祖脉，污染它们的血脉，削弱它们的力量。”

影像中出现了古老的壁画拓片，上面描绘着妖族先民与驾驭灵气的“天外邪魔”战斗的场景。

“我们的存在，尤其是我们星舰散发出的灵气波动和修行时运转的真元，在它们感知中，就如同在清澈的水源中倒入墨汁，在它们的圣地里点燃污秽的火焰。这是根源上的、法则层面的冲突。”

众人恍然，难怪那些妖族骑兵一见面的敌意就如此之深，沟通尝试反而加剧了冲突。

了解了对方的社会法则，策略似乎清晰了一些——展现力量，赢得尊重。

“我们可以选择一个妖族部落，正面击败他们的最强者，以此获得对话的资格。”一位将领提议，这很符合“弱肉强食”的逻辑。

“但尺度如何把握？”严靖杰提出问题，“展现的力量不足，会被视为挑衅后轻易碾碎的蝼蚁，招致更猛烈的攻击和周边部落的联合围剿。展现的力量过强，比如动用‘逆命号’主炮毁灭一个部落，则会被视为不可调和的、必须倾尽全力消灭的致命威胁，甚至可能惊醒妖族更深层的、我们尚未知晓的力量。”

如何在踩死蚂蚁和激怒猛犸象之间，找到一个恰到好处的平衡点？这个度，极难掌握。

另一个思路是表达善意。

“我们可以尝试赠送资源，治疗伤员，释放俘虏……”寇敏倾向于更柔和的方式。

“在妖族的认知里，这很可能被解读为‘软弱’、‘臣服的贡品’或者‘诡诈的陷阱’。”艾莎无情地指出，“在一个崇尚掠夺和征服的文化里，无条件的赠与不符合其行为逻辑。你的善意，很可能被