第158章 踩着名字过山岗（2 / 3）

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他凝视着那张年轻而苍白的面孔，仿佛要将它刻进心里。

随即，他毅然撕下自己内衬的一角衣襟，咬破指尖，用血和着炭灰，在布条上一笔一划地写下：“石阿山，苗疆雷公山人氏，殁于民国三十一年冬。”

写毕，他将布条郑重地塞入箱底预留的防潮夹层中——那是“云记”茶箱的暗格，本是用来存放茶引底根的。

做完这一切，他抬起头，声音不大，却清晰地传到每个人耳中：“就地，举行葬礼。”

按照苗家习俗，山中客死之人，遗体需覆上茶灰，亲友吟唱《归香歌》，引亡魂归乡。

火塘婆颤巍巍地点燃了松枝，苍凉的歌声再次响起。

然而，谢云亭却做了另一件事。

他命人将那口刻着云纹火漆印的“义箱”抬到葬礼中央。

“打开它。”

箱盖开启，里面是数十个用细麻绳捆扎的布条卷。

“念。”

阿篾会意，拿起最上面的一个布条卷，展开，高声念道：“船工刘三，湖口人，为护茶船，沉于鄱阳湖……”

“脚夫小满子，徽州人，坠于黄山百步云梯……”

一个又一个名字被念出，每一个名字背后，都是一条消逝在茶路上的生命。

队伍里渐渐响起压抑的啜泣声。

这些名字，他们或听过，或见过，此刻串联在一起，竟形成了一部血泪斑斑的迁徙史。

当阿篾念到“石匠吴，皖南黟县人，修路时为山石所伤，不治”时，一直沉默的银凤忽然上前一步。

她从自己高耸的发髻中，猛地抽出一根磨得锃亮的银簪，走到那口充当棺木的茶箱前，用尽全身力气，在光滑的箱壁上，一笔一划地刻下了两个扭曲却充满力量的苗族古文字——“同归”。

众人皆惊。

下一刻，一名汉人工匠也红着眼眶走了出来，抽出随身的刻刀，在“同归”二字旁，刻下了自己的名字。

仿佛一个信号，在场的所有人，无论苗汉，纷纷取出随身的利器——猎刀、匕首、甚至是磨尖的铁片，围在那两口茶箱周围，叮叮当当地刻下自己的名字，或用汉字，或用苗文。

密密麻麻的姓名，像藤蔓一样，将两口茶箱紧紧包裹，再也分不清彼此。

就在下葬前的最后一刻，一直安静待在角落的小竹，默默地将一幅新画递到了谢云亭面前。

画上，两具刻满名字的棺木并列于白雪皑皑的山巅。

而在它们上方，是漫天飞舞的纸鸢，每一只纸鸢的线绳，都遥遥地连接着远方一辆模糊的茶车轮廓。

谢云亭瞬间懂了。

魂引风筝！

苗家传说中，孩子们在亲人下葬时放飞的风筝，能化作引魂的舟楫，带亡灵回到日思夜想的家。

“拿竹子和麻纸来！”他当即下令，“赶制十只竹鸢！”

很快，十只简陋却结实的竹鸢制作完成。

谢云亭亲自将一小包“兰香红”茶叶和一枚敲碎的“云记”火漆印碎片绑在每只风筝上。

“点火！”

在《归香歌》最悲怆的高潮中，十只纸鸢被同时点燃。

火焰腾起的刹那，一股强劲的山风呼啸而至，卷着燃烧的纸鸢直上云霄。

那十道火光，在灰白色的天幕下，如同十艘破空而去的灵舟，带着茶叶的芬芳与信誉的烙印，飞向家的方向。

阿峒目睹了这一切，从最初的愤怒，到中途的震撼，再到此刻的默然。

他眼中的红血丝渐渐褪去，取而代之的是一种前所未有的清明。

他缓缓站起身，走到谢云亭面前，解下了自己额上那条黑色的头巾。

然后，他从怀中取出一卷崭新的红绦，郑重地系在额前——这是苗寨最勇猛的猎手，认定义气相投的领袖，结下生死盟约的标志。

“从今天起，我阿峒带的队，三十里护送，加到六十里。”他低沉的