第139章 为何在大唐不愿“尚主”，反而求娶“五姓女”？（2 / 2）

来约束本家族（进而为日后埋下政治风险）。

说到这里，我提一个题外话。

就是说在我们现代历史穿越小说中，有句话是这么说的：

穿越到大唐宁愿娶“五姓女”也不愿意娶公主当驸马。

不知道此刻李治看到心情会如何呢？】

【当薛顗知道自己的弟弟薛绍将有可能娶唐高宗、武则天的嫡女太平公主之时。

他先是“深忧之”，后则非常恐惧，然其“虽大惧，而竟不敢言。”

可见当时在大唐娶公主将会背负着多大的心理负担啊！

一个不好，不仅驸马可能被杀，还会连累族人。

唐代公主名声不佳使得上流社会不乐意“尚主”，反而更热衷于娶“五姓女”。

“尚主”就是男子与公主结婚的意思，可不是别的意思哈。

有人自诉平生三恨曰：“不以进士擢第，不得娶五姓女，不得修国史。”

可见在唐代士人眼里，把不能娶到“五姓之女”作为了人生中的一大遗憾。

说出这人生三大遗憾之事的人，不是别人。

正是唐高宗时期的宰相薛元超。

他是当时文坛的领袖，在史学、易学、佛学上都颇有造诣。

可就是这样的人，依旧把没有娶到五姓之女作为他人生中的一大遗憾。

可想而知在盛世大唐背后。

五姓七望氏族地位在这些学者心中的地位是如此的高。

至于五姓女，指的是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏家的女子。

这“五姓七家”是当时最有名望的世家大族，他们都是长存百年，经历多次改朝换代，屹立不倒。

并且，这五姓自北魏开始就恃其族望，耻与诸姓为婚，只在五姓内部进行通婚，以保持血统。

而当时的皇室李姓，自称出自陇西李氏，但在当时的认可度并不高。

要知道薛元超的夫人是李元吉之女，也就是李世民的侄女，是皇室之女。

他却仍不满足，依然以未娶五姓女为憾事。

可见皇室在五姓这里也是被瞧不上的。

“七宗五姓”的内部联姻，盘根错节地绑在一起，不断威胁着皇室的地位，这着实让隋唐的统治者们头疼。

唐太宗时期派人修《氏族志》的时候。

编写官吏按照传统观念，无视了皇室，而将博陵崔氏排为天下第一。

李二为此大发雷霆，可见世家大族的巨大影响力。】

“嘭！”

一件瓷器被摔得粉身碎骨，周围的人没有胆战心惊，有的却是不甘和无奈，还有......